【旧约圣经人物】

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以利和以利的两个儿子都是耶和华神的祭司。但那个时候祭司体系已经变得衰败陈腐,以至于耶和华的言语稀少,不常有异象。以利的两个儿子更是“卑劣之徒”,不仅藐视耶和华的供物,强抢上好的祭肉,他们还与会幕前伺候的妇人苟合。

参孙的父母都是虔诚认识神的人,参孙是在母腹中就被分别出来的拿细耳人;不可以剃头,不可以喝清酒或浓酒,也不可以接触死的东西。神也让他力大无穷,能够徒手撕裂少壮狮子,用一根驴腮骨打死一千个非利士人,也能把城门的门框和门栓扛到山上。

从基甸的故事里我们看到,基甸虽然出身贫穷,在他父家也是至微小的,但是因着遵从神的话,结果就击败了米甸人。亲爱的弟兄姊妹,亲家的朋友,不管我们的情形如何,如何贫穷,如何微小,甚至在一种极度为难的光景中,只要我们愿意转向神,除掉心中的偶像,并信靠祂的话,神就能在我们身上行大事。

示拿地乃是人弃绝神,拜偶像,高举人,自己掌权的地方。亚干违背了神的命令,偷偷爱了一件示拿的美好衣服。贪爱示拿美好的衣服,就是要装饰,要体面,要有光彩。就是落在弃绝神、拜偶像、高举自己的示拿原则里。所以神就来表白,把亚干审判了。

喇合接受救恩的步骤是:听见神在以色列人中的作为,心就融化了,知道神已将地赐给以色列人,求拯救,并得着应许的救恩。我们也是同样,借着听见福音,石心被换成肉心,信入主,求告主的名,至终,全家得救。借着这样的得救,借着每天在基督里的劳苦,我们成为一班生出基督的人,供应生命。

我们越思想拿答和亚比户的事例,越看见神不仅是怜悯的,更是圣别的;不仅是仁慈的,也是严厉的。所以,我们在事奉神或摸神圣的事上,不可轻率。我们都需要学习,不要用天然的生命来摸神的神圣事物。不仅事情该是对的,方式也该是对的。

西缅和利未两兄弟很爱他们的妹妹。当在示剑,妹妹受了玷污,两兄弟就去杀了示剑城中一切的男丁,掳掠那城,甚至砍断牛腿大筋。这种作法也暴露了他们的性情。他们是何等的残忍!西缅和利未所作的,在雅各灵里留下深刻的印象,使他不能给他们任何祝福。

在创世记二十九章记载,拉班有两个女儿,大的名叫利亚,眼睛没有神气;小的名叫拉结,却生得美貌俊秀。在雅各为了逃避以扫报仇的时候,出了别是巴到舅舅拉班那里。雅各在那里虽然遇见的是拉结,爱的也是拉结,但先娶的却是利亚。这绝不是他所预料到的事。

拉结先被雅各所钟爱,却在雅各娶了利亚之后才嫁给他。她虽形貌美丽,却多年活在无子的羞耻中。尚未到达希伯仑,就是亚伯拉罕和以撒寄居的地方,就在利亚之先,死于难产,不能与爱她的雅各偕老。又因为是死于途中,只好葬在伯利恒的路旁,不能与雅各同葬。