所有传讲圣经的人都不是神，他们是人，不可成为我们敬拜的对象。他们是神的奴仆来说明我们借着圣经认识神，而不是取代我们个人去读圣经，认识神。
圣经好比一幅风景，描述和凸显的是神自己，圣经的主体是神自己。传讲圣经的人的功用是作一副好的眼镜，帮助人看出风景中神的美丽与丰富。但眼镜不能取代风景的本身。人不应该高举一副眼镜，虽然我们会感谢眼镜，甚至有时觉得没有眼镜会看不清风景，但是绝不会让眼镜取代风景，因为眼镜是帮助我们更好地欣赏风景的。
市面上有很多不同的眼镜，有非常美丽的眼镜，有非常吸引人、适合人的眼镜，有非常受人推崇、爱慕、崇拜的眼镜。有些眼镜我们带上以后会引起别人对我们的称赞，我们因此自得、自乐，但是这可能会使我们看不见风景，甚至把风景忘了，或者利用风景作背景来衬托带眼镜的人，戴眼镜的人成了主体，风景成了点缀，装饰。这样眼镜就完全失去了它原来该有的用途。
一位主的仆人，应该是一副帮助别人看风景的眼镜，他帮助人聚焦在风景上，而不是在眼镜上，他应当凸显风景中的神，而非使自己更凸出。保罗就是这样一位只帮助人聚焦在风景上的眼镜，正如他说，“因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆”（哥林多后书4：5）。
所以我们要清楚我们是在找什么，如果我们找的是神，我们就能智慧的筛选能帮助我们认识神的传讲者与著作。
哥林多后书3：5-6：并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；祂使我们彀资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
文:王生台