【圣经鸟瞰】第二十讲:历代志(二)

历代志中关于大卫历史的补充主要有两方面:

 

一、为着建造神的殿而有甚多的预备,包括嘱咐所罗门,及以色列众首领受激励乐意奉献;

 

二、安排祭司和利未人供职的班次。

 

今天你渴望成为像大卫那样合乎神心的人吗?

 

那么请来关心神居所的建造吧!神今日的居所就是召会,我们应当为建造召会预备够多的材料。

 

我们在对神的事奉中,是否有够多赞美的事奉呢?约沙法王借着赞美在争战中大获全胜。所以,我们口中也应当满了歌唱赞美,以胜过仇敌。

 

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信息摘要

历代志主要包括三方面内容:首先是人类的家谱,也可说是人类的历史,我们从人类的家谱的历史中看到神在人的历史中的行动;第二,是大卫历史的补充;第三,是犹大诸王历史的补充。

 

今天我们主要来看大卫历史的补充。

 

在历代志中,对大卫历史的补充主要有两方面的补充。第一方面是提到大卫顾到神约柜的居所;他要为神建造圣殿,也为建造神的殿有了大量的预备,并嘱咐他的儿子所罗门要为神建造圣殿。同时,大卫为神建造圣殿的预备激动首领,使他们乐意地为着神殿的建造奉献礼物。

 

第二方面是大卫安排祭司和利未人供职的班次。我们看见大卫为着建造神的殿所作的预备工作,这实在是一个合乎神心意之人的表现。一心顾到神约柜的居所,要为神建造一个居所,就是圣殿。历代志上二十二章如此记载:

 

22:2大卫吩咐聚集在以色列地寄居的人,从其中派石匠开凿石头,要建造神的殿。

22:3大卫预备许多铁,作门扇上的钉子和钩子;又预备许多铜,多得无法可称;

22:4又预备无数的香柏木,因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。

22:5大卫说,我儿子所罗门还年幼娇嫩,要为耶和华建造的殿宇必须极其宏伟,名誉荣耀传遍各地;所以我要为殿预备材料。于是,大卫在未死之先预备的材料甚多。

 

22:14看哪,我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得,银子一百万他连得,铜和铁多得无法可称;我也预备了木头、石头,你还可以增添。

22:15你这里有许多匠人,就是凿石的人、石匠、木匠、和一切能作各样工的巧匠,

22:16并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事,愿耶和华与你同在。

 

 

下面是大卫祝福所罗门的话。

 

28:19大卫说,这一切样式的细工,都是耶和华的手在我身上,画出来使我明白的。

28:20大卫又对他儿子所罗门说,你当刚强壮胆去行;不要惧怕,也不要惊惶,因为耶和华神,就是我的神,与你同在;祂必不撇下你,也不丢弃你,直到耶和华殿事奉的工作都完毕了。

28:21有祭司和利未人的各班,为要办理神殿各样的事,又有一切有智慧且乐意的人,在各样事奉的工作上帮助你;并有众首领和众民,全心听从你的命令。

29:3且因我爱慕我神的殿,就在我已预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,

29:4就是俄斐金三千他连得,以及精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。

29:5金子作金器,银子作银器,并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意献上,将自己献给耶和华呢?

29:6于是,各宗族的首领、以色列各支派的首领、千夫长、百夫长、并监管王工的官长,都乐意献上;

29:14我算什么,我的民算什么,竟有力量如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你手所得的献给你。

29:15我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样;我们在地上的日子如影儿,没有指望。

 

大卫因为爱神,他特别关心神殿的建造,也为殿宇的建造有许多奉献,也因着他的奉献,他的首领也大量的奉献,这里给我们看见大卫实在是一个合神心意的人。大卫知道神的心意,所以他关心神在地上的居所,为要建造圣殿。

 

阅读大卫的历史,我们晓得大卫也是个罪人,一生犯了两件重大的罪:第一,谋杀乌利亚夺取他的妻子,第二,晚年因着骄傲而数点百姓的人数,特别是军中的人数。但是无论如何,因着关心神在地上的居所,关心神殿的建造,也借着他的悔改,至终,所罗门建造圣殿乃是他犯罪又悔改的结果。

 

大卫和所罗门在地上建造物质的圣殿,这表征在新约里,神要得着属灵的建造,就是召会基督身体神居所的建造。所以,借着这个预表里,我们要来关心神居所的建造,为这建造预备够多的材料,好叫神的居所,召会基督的身体得着建造。这是合乎神心意的。

 

大卫历史补充的第二方面,特别是他将祭司和利未人的事奉安排妥当。将祭司分为二十四个班次,每一个班次持签来神的殿事奉。在新约路加福音记载,施浸者约翰的父亲撒加利亚就是这样一个祭司,是大卫所编排的二十四个班次中第八班亚比雅班的祭司。所以,这个安排班次的事奉是大卫从那时候开始的。

 

不但如此,大卫也将利未人的事奉增加了一个歌唱赞美的事奉。

 

25:1大卫和军中的众首领,从亚萨、希幔、并耶杜顿的子孙中,将一些人分别出来事奉,要他们弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。事奉供职的人数记在下面:

25:2属亚萨儿子的,有撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉,亚萨的这些儿子都在亚萨手下,遵王的指示唱歌。

25:3属耶杜顿的,有耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、示每、哈沙比雅、玛他提雅六人,都归他们父亲耶杜顿指挥,弹琴、唱歌、称谢、赞美耶和华。

25:4属希幔的,有希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀;

25:5这些都是王的先见希幔的儿子,凭神的话高举祂的大能。神赐给希幔十四个儿子,三个女儿;

25:6他们都归他们父亲指挥,在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟,在神的殿事奉。亚萨、耶杜顿、希幔都遵王的指示。

 

在大卫之前,虽然有祭司在神居所事奉,也有利未人帮助他们,但是没有这样一个赞美歌唱的事奉。因为大卫就是一个赞美神的人,歌唱的人,他在他的诗篇中说他一天三次祷告有七次的赞美,也称耶和华神是以以色列的赞美为宝座的。这个赞美歌唱的事奉也实在是讨主喜悦的,所以直到今天在我们对神的事奉中,仍然要加多我们的赞美。

 

在我们的经历中,祷告的事奉可能不缺少,但是赞美的事奉却不多。实在说来,后来在犹大诸王的历史中,我们特别也看见约沙法王的争战不是靠刀枪,乃是借着赞美而得胜的。历代志下第二十章记载:

 

20:15他说,犹大众人、耶路撒冷的居民、和约沙法王,你们要听。耶和华对你们如此说,不要因这大批军众惧怕惊惶;因为争战的胜败不在于你们,乃在于神。

20:16明日你们要下去抵挡他们;他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前,河谷的尽头遇见他们。

20:17犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,只管站住,坚定站立,看那与你们同在的耶和华施行拯救。不要惧怕,也不要惊惶。明日当出去迎战,因为耶和华与你们同在。

20:18约沙法就低头面伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,敬拜耶和华。

20:19属哥辖子孙和可拉子孙的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

20:20次日清早,众人起来出到提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说,犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们听我说;相信耶和华你们的神,就必稳固;相信祂的申言者,就必亨通。

20:21约沙法既与民商议了,就设立一些人,穿着圣别的礼服走在军前,向耶和华歌唱,称谢说,当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。

20:22众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人,他们就被打败了。

 

这里描述的一场争战,可能是在人类历史上一场独特的争战,争战中没有用刀、用枪,乃是利未人穿着圣别的礼服在阵上歌唱赞美,当他们在那里欢呼歌唱赞美的时候,耶和华就来为他们争战。结果呢,敌人摩押人、亚扪人和希西珥山人互相残杀,结果叫犹大人大获全胜,并获得许多的掠物。

 

总结来说,在历代志补充里,我们看见大卫不但关心神殿的建造,神居所的建造,为神的居所建造有许多的安排预备;而且,他也在祭司和利未人的事奉中设立了班次,不但有祭司的事奉,更在利未人的事奉中设立了歌唱赞美,鼓瑟弹琴的人,轮流赞美事奉耶和华,借着赞美使他们争战中得胜。

 

从这些历史我们应当学习,像大卫一样作合乎神心意的人,关心神居所的建造,就是祂的召会。我们也要像大卫那样成为一班赞美的人,在我们的口中应当常常满了歌唱赞美的话,能胜过仇敌。在各样的争战中,可能有时我们的祷告不能胜过环境,我们就要赞美歌唱,让神为我们争战。

 

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