探索物理世界 洞察宇宙奥秘

探索物理世界 洞察宇宙奥秘

探索物理世界 洞察宇宙奥秘 ─ 访 UC Berkeley 与 UC Merced 乔弟兄

一 可否谈谈你小时候的生活背景及求学过程?

我(R. Y. Chiao) 于一九四○年出生在香港,那时正值 二次世界大战。我祖籍山西祁县乔家堡,早年乔家是有名的 富商,开办中国最早的钱庄(当时称为票号)。 在我出生那年,父亲一人赶往重庆国民政府任职,母亲 和我留在香港,因为父亲认为香港是英属地区,受英国强大 海军的保护,不致遭到战火。未料日本人还是侵占了香港。 我和母亲在香港滞留了两年,随后到四川与父亲团聚。在重 庆,为避免日本人的空袭,我们一直住在乡下,小学的头几 年我就是在那里度过的。 一九四五年抗战胜利,我们全家迁至上海住了两年,我 有机会学习英文。一九四七年全家又随父亲移民来到了美 国,定居在纽约,直到我十七岁时进了普林斯顿大学读书。 父亲曾在美国就读于欧柏林(Oberlin)大学。欧柏林 大学一度派遣过很多传教士到山西我家乡所在的县城。当时 因义和团之乱,许多传教士被杀殉道,中国政府赔给美国的 部分庚子赔款被用作给中国留学生的奖学金,我父亲是中国 最早一批赴美的留学生之一。因为父亲在二十年代来美国读 书时,结交过一些朋友,我们全家在四十年代末得以顺利从 中国移民到美国。

二 请谈谈你是如何接触到福音,又是如何信主的?

那真是神主宰的安排,使我在读普林斯顿大学时,遇到 了一对住在纽约的梁医生夫妇。他们是在山东齐鲁大学医学 院读书时,因三十年代烟台召会大复兴被兴起,从此就一直 紧紧跟随倪弟兄、李弟兄这分职事。 有次,梁医生夫妇邀请我参加他们的家聚会,那是我第 一次接触福音。聚会中我们读以赛亚书五十三章,里面讲到 基督。当时我很希奇:以赛亚书是旧约里的一卷书,写于约 主前八百年。然而在这卷书里,却有多处清楚地预言到耶稣 基督的出生、生活并祂死与复活的各方面!

从那以后,我开始读圣经,越读圣经,我就越发宝爱圣 经。不久我因着以赛亚书五十三章五节的话就得救了。那里 说:“哪知祂为我们的过犯受创,为我们的罪孽压伤;因祂 受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。”基督原 是代替我们这些罪人受死。我们是死的(弗二 1),但基督 受死的苦医治了我们的死亡,使我们得在祂的复活里活着。 当时的我还很年轻,对这些话似懂非懂,但这话给我的 冲击却很深。直到现在,事隔半个多世纪,每次读到这里, 经文中的“我们”都会立刻变成“我”,仿佛是神在面对面 对我一人说话。圣经对我来说,不再是白纸黑字,而是又活 又真的话,能达到人最深处。

三 你得救后,对主有什么特别的经历?

一九五七年夏,李弟兄第一次来纽约带领聚会时, 我有幸参与了相关服事。我还一直记得与李弟兄一起祷告的 情形,非常的好。李弟兄总是鼓励我多祷告,多操练我们调和的灵,我从他得到了很大的鼓励和帮助。 普林斯顿大学毕业前夕,是我最挣扎的时候,象一般年 轻人一样,面临前途的选择。我虽然刚得救不久,但对主非常有心,很想一生服事主。有的弟兄姊妹有个宗教的观念, 以为服事主就要去读神学院,因此就给我这样的建议。 当时我对物理也有极深的兴趣,心想若要从事物理研 究,就可能无法服事主了。而服事主确又是我的心愿,为此 我常常到主面前恳切寻求,对主说,“主啊,我愿将自己交 在你的手中。我很想去神学院学习圣经,但我不清楚这是否 是你的意愿。你若引领我走科学研究的路,就请给我外面环 境的印证。” 于是,我申请了一所最难进入的学校,并且直接攻读博 士学位。我心想,如果能进入这所学校,就是主给我外面的 印证。后来,麻省理工学院录取了我。那时,我里面有了清 楚的肯定,这是主的安排。从那以后,主对我就一直是非常 鲜活,非常实际的。

四 你在物理研究上的成就,得益于哪些教授的指导?

在神主宰的安排下,我求学的过程中,两位著名的物理 学家对我有很深远的影响。一位是在普林斯顿大学指导我作 毕业论文的教授,理论物理学家 John Archibald Wheeler。 他从广义相对论的角度,对黑洞进行了详尽的阐述,加深了 人类对黑洞的理解。Wheeler 教授为我后来的物理研究,在理论上打下了深厚的基础。我曾参与过他一些著作的编撰, 二○○一年,也在表彰他的学术成就和生平事迹的书里,应 邀有分于其中一个章节的写作。 另一位是 Charles Hard Townes,是我在麻省理工学院 攻读博士学位时的指导教授,他是一位虔诚的基督徒。作为 激光的发明者,他获得一九六四年诺贝尔物理学奖。在他的 指导下,我成功研究出利用石英获取一种声波激光 (Sound-Wave Laser)的方法。 博士毕业后,我在麻省理工学院留校任教两年。一九六 七年我转到加州大学伯克利分校继续任教,时近四十年。

五 科学研究对认识神有帮助吗?

在我的经历中, 科学与信仰之间有紧密联系,二者是 相辅相成的。正如希伯来书十一章三节所说,“我们因着信, 知道宇宙是凭神的话结构起来的”。现在天体物理研究也证 明,宇宙是有它独一的起源。科学的目标是为更深地明白宇 宙和它一切的现象,信仰则取决于明白宇宙和它一切现象的 意义和对造物主的认识。此外,信仰也使我能在科学领域坚 定持续地探索、寻求,不受挫折。 当然,科学是对客观事物的发现和描述,是相对主观的。 人用各种方法,从不同角度去认识宇宙客观的事实,然后照 着所看见、所理解的去描述它们。一如我们属灵的经历,就 是对神圣客观存在的事实而有的主观经历。 李弟兄用“照相”作了一个很好的比喻。他说,我们的 眼睛好比是镜头,将外部客观的物体实化在我们的视网膜 上,就成为我们所看见的主观的像。 科学需要一直寻求,发现,看见,在属灵上也是如此。 重要的科学发现主要是靠科学家在科学知识领域里的直觉; 属灵上的看见则是在灵的领域里,在人的灵里受圣灵的启 示。科学研究需要契而不舍;属灵的经历和看见则需要不住 地祷告。

六 科学和信仰是否冲突?

有些人说科学与信仰是冲突的,我完全无法认同这个观 点,我认为事实恰恰相反。你如果真的认识科学,当你真正 思考宇宙最终极的起源时,你不得不承认你面对的是造物 主,而你所见的宇宙,正在传扬神的荣耀。 一个对科学有深入认识的人,绝不会轻易地说,科学抵挡信仰。真正有水平的科学家是很谦卑的,物理学不能解释 自然的本质是什么,物理学只不过是人类对自然界观察的描 述而已。所以不论我们采用哪一种描述的方法,来寻求对物 质世界的理解,我们所得到的不过是以我们可理解的方式, 对物质世界所作的描述。 就我们的能力所及,我们所作的描述只不过是逼近物质 世界的本身,而不可能是真实物质世界的本质。或者从另一 个角度来说,这个物质世界一直存在着,就看我们采用何种 描述方法去描述它罢了。对于它的本质则须凭信心和启示来 认识。故此,科学和信仰是不冲突的。

七 请再谈谈你在科研领域中的信仰生活

自从得救以来,我一直认为,主救了我,必有祂的目 的。每一个基督徒都应该知道,一个受造、蒙恩的人应当认 识神对他的心意,这认识于他的一生是十分的重要。物理是 研究神所创造自然世界的一门学问,当我们深入观察研究的 时候,可以看到神在造物中,处处留下祂自己的印记。 我只举一个例子。在量子力学中有一个“补充定则 (Complementarity Principle)”的效应。该定则认为, 一切物体都有两性,比如光同时具有粒子和波的性质,其表 现取决于探测的方式。在量子力学中,当你探测光的时候, 它会立即局域化为光子;然而同时它又是以波的形式存在 的。 因着经常读经和我对“补充定则”的认识,我清楚地蒙 启示,看见基督是神,也是一个实实在在的人。是“神”, 祂无处不在,就如同波是无法“局域化”的;是“人”,祂 乃是在二千年前,“局域化”在地上,使人可以看见祂,摸 到祂。对我来说,物理世界的波和粒子,是帮助我认识基督 神人二性的一幅很好的图画。

八 请问你为什么从 UC Berkeley 转到 UC Merced?

加州大学的总校长很慷慨地颁给我一笔基金,要我在 UC Merced 创办一个新的实验室,并加强该校的物理研究与教 学。从大学时代,我就对爱因斯坦的相对论很感兴趣,一直 想作一些研究,解决相对论和量子力学中的矛盾,使二者统 一起来。 爱因斯坦预言过一种引力波(Gravitational Wave), 上个世纪许多物理精英为此投注了无数的心血,却一直无法 观测或控制。我考虑用量子力学原理将电磁波转换成引力波,用普朗克质量单位的带电子超流氦(Superfluid Helium) 作成相关量子物体(液滴),并振动它。其电荷和质量的运 动,会导致附近另一超流氦液滴的电荷和质量也随之运动。 通过这种方式,引力波就可以被探测到。 如果实验成功,这将为人类开辟一个新的无线通讯领 域。它优于普通无线电波的地方在于,它能穿透普通无线电 波无法穿透的地心,地心对它的传导是透明无阻的。借着直 接向地心发射此波,我们可以实现从美国直接到中国的通 讯。这种引力波以光速传播,产生与接收的方式独一无二, 因此很难受到其他形式之波的干扰。

九 你是如何向学生传福音的?

我对校园福音一直有负担,七十年代曾到北美一些校园 传福音。在 UC Berkeley,我是校园基督徒社团的指导教授, 主要是配合校园福音队的福音工作。我有很多机会可以和学 生交谈,尤其在办公时间,我会向他们传福音。 UC Merced 是一个新校园,我们预备在校园附近有家聚 会,可以邀请学生来爱筵,听福音。在校园里接触学生时, 我会抓住时机与学生谈福音。向身边的人传福音是每一个基 督徒应该作,也作得到的。