西三14~15：在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
我们需要学习有感恩的习惯。凡事谢恩，意思就是无论大事或小事，好事或坏事，都要感恩。有一个弟兄是铁路工人。有一次在工作时，正好有火车过来，他一不小心，一只腿就被火车轧断了。他在医院里醒过来时，人问他有什么话要说？他回答说，赞美感谢主。人就笑他说，这是什么时候，你还能赞美感谢。他说，不可以看腿断去多少只，要看腿留下多少只。这个就是得胜的音调。得胜的音调，是在患难中还有感谢赞美。我们的心必须顺服主，主给你甚么，你都乐意接受，并且安歇在主的旨意中。若是遇到患难，只有忍耐，这是不彀的。圣经里的忍耐不只是消极的忍受，我们需要欢欢喜喜的忍耐宽容。咬紧牙根的忍耐宽容，是没有用的。得胜的忍耐乃是欢欢喜喜的忍耐。只有完全接受神的旨意的人，才能欢欢喜喜的忍耐宽容。我们不但该让基督的平安在心里作仲裁，也该向主感恩。在基督身体的生活中，我们的心向着众肢体总该是在平安的情形里，并且向着主也总该感恩。
西四2 ～ 3：你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，同时也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲说基督的奥秘，（我也为此被捆锁，）
在祷告上我们需要儆醒、警戒，不可轻忽。这种儆醒该带着感恩。缺少感恩，指明没有祷告；祷告生活是藉儆醒感恩维持的。如果我们要在人性生活中彰显基督，并保全我们从主所接受的恩典，我们就需要持续的祷告。至终，我们就看见，我们与基督乃是一，祂的平安在我们里面作仲裁，并且祂的话充满我们。然后我们就能活出祂并彰显祂。然而，不论我们从主得着多少恩典，我们若不持续地祷告，恩典就会漏掉。为此，我们需要祷告感恩。
腓四5~6：当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
我们应当记得：每一件临到我的事，都是那被钉子所钉的手放在我手里的；每一件临到我的事，都是那位曾为我死的主为我安排的。所以，我们可以预先感谢神说：“神啊，你是不会错的。”祷告是向神有所取得，感谢是把我感谢的祭献给神。
圣经不只说我们应当祷告祈求，也说应当感谢。在什么事上感谢神呢？在凡事上感谢神。不只在快乐的时候感谢神，并且在忧愁的时候也感谢神；不只在你所看为好的事上感谢神，并且在你所看为不好的事上也感谢神。
启示录四9：每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
七12：阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
在启示录四活物的赞美中，最后一项是感谢，因为他们是蒙救赎的，对神恩典的救赎心存感激；但在二十四位长老的赞美中，最后一项是能力，因为他们不是蒙救赎的受造之物，乃是靠神的能力管理宇宙的，所以他们珍赏神的能力。神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意。祂为着自已的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨。因此，当二十四位长老为着神的创造而赞美时，说出祂的创造与祂的旨意有关。
人很容易认识神的创造，但是难得有人知道神在创造中的旨意和定旨。天使长老的赞美，乃是本书内容的介言。这卷书启示出神在创造中的旨意和定旨，乃是要得到一个永远的居所，就是圣城新耶路撒冷，作为神的满足和彰显。神创造的旨意，要在新耶路撒冷里得到完全的启示和完成。在新耶路撒冷里，并藉着新耶路撒冷，神得到心满意足，也得到完满的彰显。天使长老的赞美向我们指出这一点，启示录这卷书也向这点进展，最终将我们带到这点上，就是神在创造里之旨意的终极完成。
利未记七12~13：他若为感谢而献，就要把调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面作的饼，与感谢祭一同献上。他要把这供物，与有酵的饼，和为感谢所献的平安祭，一同献上。
一种平安祭乃是为感谢献的平安祭，表征我们在祂行为上所享受，那作素祭的基督，（无论是无罪的与那灵调和，或是无罪的有那灵膏抹，或是被那灵浸透、柔细的一位，）乃是我们的平安祭。祂被钉在十字架上，流出血来，（西一20）使我们将感谢归给神。为着感谢献的平安祭所以是最软弱的平安祭，乃因它包含酵。这指明献祭的人仍然有罪，是在软弱的光景中。
雅一2：你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。
你们受试验时的腔调如何？雅各说，要以为大喜乐。这乃是真正的得胜。鱼要放在水里才能活。照样，得胜的生命只有放在赞美和感谢中才能活，放在忧愁中就不能活。我们心中何时失去赞美和感谢，何时就失去了得胜。新约的喜乐乃是常常的，不是偶尔的。喜乐是不告假的。何时喜乐失去，何时得胜也失去了。所以我们在主面前必须常常喜乐。我们脸上没有笑容，这是不喜乐的表示。有一天晚上，保罗和西拉被打，手脚都上了锁炼，并且被绑在一起，他们却仍然唱诗。他们唱时，口是朝下，但他们的心是向上而去的。这种的赞美感谢，使地都震动了，牢门也震动得开启了。他们的灵出去，但体没有出去。（徒十六22 ～ 28）主所要的乃是这种的得胜。祂要我们半夜仍然有诗歌，因为日头就要出现了。
这样得胜的仗乃是藉着赞美感谢神，胜过了仇敌。你一赞美感谢，敌人就退去了。因着我们相信神的话，我们就能赞美。诗篇一百零六篇十二节说，因着神用红海将法老全军淹没，那时以色列人才信了祂的话，歌唱赞美祂。何时我们有信心，何时我们就能得胜，就能歌唱赞美神。我们要学习一直感谢赞美，不可将我们的感谢赞美埋起来。这样，我们就能一直有得胜的生活。