【读圣经学英语】永远生命的话
主已经成为肉体、钉十字架、复活、升天、从肉体变化形像成为那灵、并且具体化于话。话乃是主的灵的具体化身。你不能说你不知道如何接触主,因为主已经具体化于话。祂是灵,也是话。你若接受话,就有那灵作你对基督的享受。
主已经成为肉体、钉十字架、复活、升天、从肉体变化形像成为那灵、并且具体化于话。话乃是主的灵的具体化身。你不能说你不知道如何接触主,因为主已经具体化于话。祂是灵,也是话。你若接受话,就有那灵作你对基督的享受。
主首先指明,为了赐人生命,祂要成为灵。然后祂说,祂所说的话就是灵,就是生命。这表明祂所说的话,乃是生命之灵的具体化身。现今祂在复活里是赐生命的灵,而这灵又具体化于祂的话。我们运用灵接受祂的话,就得着那是生命的灵。
我们一天必须吃三餐,好叫我们能以活着。换句话说,我们是凭吃活着。照样,我们必须吃主,好叫我们能凭主活着。约翰六章全章最重要的点就是:主是我们的食物,是生命的粮。吃祂不是一次永远的事,乃是天天的事,甚至是时时刻刻对主的经历。
这样吃祂的肉喝祂的血,就是相信祂在十字架上为我们所作成的,好在祂的救赎里,接受祂作生命和生命的供应。我们把这节与四十七节相比,就能看见,吃主的肉,喝主的血,等于相信祂,因为信或信入,就是接受。
我们不可将活的话当作白纸黑字来接触,我们必须运用我们的灵,将活的话当作活的灵来接触。所以,经历生机体的路就是接触是灵的神,并且吃祂,喝祂。
惟独祂是在复活里活着的一位。成为肉体是头一步骤,钉十字架是第二步骤,复活是第三步骤,藉此主就使自己便于作我们的生命。
祂如何从天上降下来?祂是藉着成为肉体降下来的。祂藉着有分于血肉之体(来二14)而成为人。祂是在肉体里来,并且祂来是作人。成为肉体是主成为我们的生命所采取的第一个步骤。
神所要、所预定我们作的工,乃是信入祂的儿子。在二十九节,主耶稣并不是告诉我们要『信祂,』乃是要『信入祂。』
『信入祂』的意思是接受祂,并与祂联结,相调为一。你信入祂的时候,你与基督之间就有了一个联结和合一。换句话说,你已进入祂里面,也将祂接受到你里面。
耶稣在海上行走。(约六19。)这表征主能克服人生一切的困扰。祂能行走在人生困扰的波涛上,将一切的困扰踏在脚下。基督行走在一切波涛之上。似乎波涛越多,祂越喜欢行走其上。波涛惊骇了祂的门徒,祂却踏在其上。
有十二篮的零碎剩下来。为什么不是剩下五篮,八篮,或十一篮?因为十二这数字表征永远的完整和永远的完全。这就是说,甚至零碎也是永远完满和永远完整的。甚至微小、零碎的基督也满了取用不竭的丰富。
在祂能成为我们的食物之前,祂必须先成为微小的。所以二个小孩带来的五个小的大麦饼和两条小鱼就象征了祂。我们需要对主的伟大和祂的微小,同样有深刻印象。祂甚至生在小马槽里,长在小城中,并且在卑微的家庭中被抚育。祂不是来作宗教伟人。祂是小小的拿撒勒人,毫无伟大之处。哦,祂是何等微小!
摩西被带到山上领受神的启示。(出二四12。)主耶稣去到山顶上,在那里变了形像。(太十七1~2。)使徒约翰也被带到山上,在超越的地位上看见关于新耶路撒冷那永远的异象。(启二一10。)
我们若要从基督得喂养,就必须超越撒但所败坏的世界,也超越神所创造的地。我们若要享受祂的喂养,就必须与祂同在山上。