我们从小受教育要独立自强。我不明白,人为什么还需要神呢?
人敬拜神的本性,来自神的创造。圣经传道书三章十一节说,“神造万物,各按其时成为美好;又将永远安置在世人心里。” 神造人时,将一个称为“永远”的东西,就是对在永远里之事的渴望,放在人里面。这就是说,在人里面有一种对神的渴望,对永远之事的渴望。物质的事也许是可享受的,却是暂时的。
许多成功的人能见证,他们竭力在事业上晋升时,里面就觉得虚空。他们开始领悟,他们在寻求永远的事。
人敬拜神的本性,来自神的创造。圣经传道书三章十一节说,“神造万物,各按其时成为美好;又将永远安置在世人心里。” 神造人时,将一个称为“永远”的东西,就是对在永远里之事的渴望,放在人里面。这就是说,在人里面有一种对神的渴望,对永远之事的渴望。物质的事也许是可享受的,却是暂时的。
许多成功的人能见证,他们竭力在事业上晋升时,里面就觉得虚空。他们开始领悟,他们在寻求永远的事。
近年来许多地方众神林立,庙宇鼎盛,甚至庙宇的数目比学校的数目还多。诸神之中何者是“真神”?何者是值得我们信托并敬拜的对象呢?首先,我们必须对神 下一个定义,我们所说的神,是指那位创造宇宙万物的大主宰,独一的真活神而言。祂是自有永有,至大至爱,公义圣洁,全智全能,全足全丰之真神。
我已经相信耶稣了,也一直参加聚会,我也自认已经是一个基督徒了,可是他们还是一直要我受浸。我不受浸,还是可以作基督徒呀!何必一定要拘泥于这外面的形式呢?受浸是一个入教仪式么?
关于地球的年龄和整个宇宙的年代,有许多不…
前些日子,我参加一个朋友的安息礼拜,听到牧师说,信主的人死了以后就上天堂。是不是真有这回事?可不可以请您告诉我,到底人死了以后是往那里去?
福音,不是得着一些外面的好处,不是保你升官发财,保你福利平安。福音,乃是叫你得着耶稣基督。福音,乃是叫你的罪得赦免。消极的一面,罪得赦免免去沉沦。积极的一面,更是得着一个神圣永远的生命,叫你重生成为神的儿女。
无论是东方或西方,无论是古人或现代人,对于人生的问题都有许多的讨论,但是最后都是无可奈何。
要回答这个问题,就必须回答神为什么造人,人为什么被造?拿两个用来喝水的杯子作例子:假如其中一个杯子问另一个杯子说,请问我为什么存在?另外一个杯子又 问这个杯子说,我为什么存在?这两个杯子彼此互问,能有结论吗?绝对没有!怎样才能有结论呢?怎样才能找到答案呢?必须去问造杯子的人。造杯子的人是有目的的,他知道为着什么目的造杯子。
因为人的感觉是起伏不 定、极不可靠的。那么什么是人得救的根据呢?不是感觉,不是行为,也不是时间,或其他的事物,乃是神的话,和神所成功的事实。我们来看看,圣经到底怎么 说?
他的一句祷告,他说希望主带领他有好的结果。主连这句祷告也听了
马可福音十六章十六节:信而受浸的必然…
整个《新旧约圣经》上根本就没有“圣战”这…
在哥林多前书六章,保罗说,“你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。”(林前六9~11)
异教诸神和我们基督徒所信仰的神是不同的。…