使徒行传第十四章是保罗和巴拿巴第一次福音行程的继续。第十三章福音之旅开始了；十四章记载使徒们到以哥念、路司得和特庇，短短一年的时间里建立召会、选立长老，再回到安提阿。

主在选立十二使徒之前彻夜祷告，这说出祂乃是一个祷告的人，祂是我们祷告的榜样。主不从自己做任何的决定，祂借着祷告完全与神的旨意是一。

犹太的众弟兄依旧认为旧约中的规条极其重要，他们质问彼得为何与未受割礼的人一起吃饭……事实上，主在十字架上除去了律法中规条的部分，叫信徒不照着自己的文化而限制福音的传扬。

假定我们有一粒花种，在这种子的生命中藏着很多的美丽，这美丽如何才能得着彰显？种子必须死。种子若是落在地里死了，又长起来，它里面的美丽就要得着彰显，那就是荣耀，叫种子里面的生命得荣耀。

马可福音第十五章，讲到耶稣为代表外邦人的罗马总督所审问，受判决，被钉与安葬。

主耶稣钉十字架真正的原因是为了担当众人的罪。祂受查验却查不出任何的罪，但还是被钉了十字架，因祂是为担当我们的罪而死。祂用自己的生命作为赎价来服事人，祂这生命的赎价是为了你，也是为了我。祂如果救自己，就不能救别人。所以，祂不能救自己，也不能从十字架上下来。

本章记述了主耶稣在加利利海边尽职的最后一段，其中有差遣十二使徒扩展祂的职事里，要他们走遍各乡，传扬福音。还有用五饼二鱼喂饱跟随祂的群众，表示人救主有着神圣生命可以全备地供应人。并且揭示祂的死与复活：祂的死为着赦免我们的罪，祂的复活做我们每日的供应。

永远的生命就是神圣的生命；这生命具有认识神和基督的特殊功能。信徒既由神圣的生命所生，就认识神和基督。父爱子，已将祂的生命、性情、丰满和荣耀赐给子，使子彰显祂。父也照样爱子的信徒，将祂的生命、性情、丰满和荣耀赐给他们，使他们能在子里彰显父。这是一个荣耀的故事，也是一个爱的故事。