您有否想过，路得就是我们的一副图画。像我们这样背景极黑的人，如何有分于神圣的产业呢？请听本期节目。

本次节目我们采访了三位科学工作研究人员，其中两位直接参与前端AI科技的研究。他们以科学和基督信仰的角度与我们一同探讨：

人工智能到底发展到了什么地步？

“申命记”原文意“第二次的律法”，其内容大部分在前四卷书已经出现过，为何一百二十岁高龄的摩西，仍然像慈父谆谆教诲儿女般不厌其烦的重复这些内容呢？

2017年是宗教改革的五百周年。继马丁·路德(Martin Luther)于1517年10月31日，

圣经记载，流便他曾在约瑟被哥哥们陷害时反对下手害他；但记载了他和父亲的妾同寝，玷污了雅各的床榻，所以失去了长子的名分，不能居首位，甚至让他的后代面临死亡和人数减少的危险。

基督徒仅仅罪得赦免、重生成为神的儿女还不够。一定要过红海、出埃及，就是从世界中得救，就是宣告我不再属于这世界，不再在法老的权势下，而是属于基督，不再爱世界，而是爱神。

从外面来看，是主耶稣在安息日医治了病人，从而干犯了安息日的律法；但其内在的原因，乃是人不认识主耶稣，不认识人子是安息日的主。他们不知道主所顾到的，不是律法，而是祂所创造之人一切的需要，是他们所需要的真安息。

第十六章主要启示那灵的工作，第一项工作就是使世人知罪自责。第二项工作是在八节主说到那灵：“祂……要为罪，为义，为审判，使世人知罪自责。”这三项的每一项——罪、义、审判——都各与一个人物有关。在宇宙中，除了神这神圣的人物以外，还有三个主要的人物：亚当、基督和撒但。罪与亚当有关，义与基督有关，审判与撒但有关。