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【鱼和饼】我的呼吸,我的呼吁

借着呼求主的名,我们喝祂,也吸入祂。呼求主包括呼吸与喝。每当我们借着呼求“哦,主耶稣”,吸入属灵空气的时候,我们也得着空气中的水。因此,我们的呼吸至终成为我们的喝。这就是说,每当我们呼吸的时候,我们也喝。

【鱼和饼】照着神恩典的丰富,得蒙救赎

这些过犯也使救赎成为必需的,于是神的爱子在十字架上流血,为叫我们得着赦免。没有流血,就没有赦罪。(来九22。)因此需要血。这赦罪是照着神恩典的丰富,就是祂用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的。(弗一8。)

看不见,摸不着的神,叫人如何信呢?

 彼得前书一章八节说,你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,这真是一件奇妙的事。没有一个基 督徒看见过神,但是却爱这位神,而且信入这位神,因着信入这位神就充满了大的喜乐,满有荣光的喜乐,这就是神存在的明证。

【读圣经学英语】寻找耶稣

The Spirit and the Word will bring us into the principle of life in resurrection. If we take Him in the Spirit and through the Word, we shall then be satisfied, enlightened, freed, and resurrected.

【读圣经学英语】人若遵守我的话,必永远不见死

The whole Gospel of John also reveals that the Lord is the Word and the Spirit. There is such a thought throughout the whole Gospel. Once you see the wonderful person of the Lord in this Gospel, you will ask, “Where is He and how can I contact Him?” Praise the Lord that He is in the Word and in the Spirit, for He is the Word and He is the Spirit.

所罗门王与书拉密女

圣经是一部神圣罗曼史,其中以《雅歌》这卷书最具代表性。《雅歌》的著者是历史中赫赫有名的智慧王所罗门,记述一位耶路撒冷京城王宫里的君王,如何追求一位乡村女子的爱情故事。这卷书以生动活泼、满了诗意的写法,来描绘两个恋人—良人与佳偶的罗曼史,堪称“歌中的歌”。

【鱼和饼】赐那灵在我们心里作质

首先我们受膏,继而盖上印,然后得着质作保证。阿利路亚,我们有素质,有形像,也有保证!这些都是经过了种种过程的神,如今祂就是那灵。那灵是我们藉以受膏的油,也是我们藉以受印的素质;那灵还是质,保证神属于我们,是我们的分。因着我们已经受了膏,盖了印,并得着质,我们就能与信实的神是一,并且活基督。

杨绛盼而未得的

人的生命,或繁花似锦,或寂寞无闻,结局如出一辙,就是死,就是没有永远。然而世世代代,永恒却是每个人的心中所望,人的深处似乎有一个空缺是预备来盛装永远的。经历了世间百态,杨绛仍感叹那不是永远。