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最好的美德,孔子称为“明德”。照着他的教训,大学之道,在明明德,就是发展人光明的美德。
这与神的经纶何等不同!神的经纶不是要发展我们的美德,乃是要给这些美德加上基督。我们的美德加上基督,就不再是虚空的,乃是满了基督作其内容与实际。我们愿再次强调这事实:人性的美德是器皿、容器,彰显基督作真实的内容。
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人的生命,或繁花似锦,或寂寞无闻,结局如出一辙,就是死,就是没有永远。然而世世代代,永恒却是每个人的心中所望,人的深处似乎有一个空缺是预备来盛装永远的。经历了世间百态,杨绛仍感叹那不是永远。
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『生命的复活,』这是千年国之前,得救信徒的复活。(启二十4,6,林前十五23,52,帖前四16。)已死的信徒要在主耶稣回来时复活,享受永远的生命,因此称为生命的复活。主耶稣回来时,所有已死的信徒将要复活,和活着的信徒一同被提到空中。(帖前四17。)然后得胜的信徒要与主耶稣一同作王一千年。
今天的关键乃在于我们信或不信。