摘 要：
圣经里面的预言，除了说到基督之外，也把这时代的事，清清楚楚的启示给我们。这世界要经过什么，将来要往那里去，都清楚记载在但以理书和启示录里。我们从但以理书和启示录来看“神的时间表”。
但以理书的主题是神截定给以色列的定命，就是七十个七的内容（但九24~27）；这卷书也说到外邦人的历史，更说到基督。这七十个七分为三部分：（一）头一部分是七个七的四十九年，从出令重新修造耶路撒冷，直到修造完成；（二）第二部分是六十二个七的四百三十四年，从耶路撒冷修造完成，直到弥赛亚被剪除（基督被钉十字架）；（三）末一个七的七年，就是敌基督与以色列立盟约的时候，也就是在启示录中启示出来的恩典时代的末了七年，这七年分为两半，后一半的三年半将是大灾难的时候（太二四21）。这七十个七的头两部分预言，都已成了历史。
在头六十九个七和末一个七之间，有召会时代插在以色列的历史中。这插入的一段可称为奥秘时代，恩典时代，或召会时代。这时代包括许多奥秘的事，诸如基督的复活、重生、基督活在我们里面、赐生命的灵。以色列的历史是物质的，毫无奥秘可言，但召会历史全然是奥秘的。 在神圣的经纶里，基督是神行动的中心与普及。以色列至终要作神的祭司，并预备祂受造并得复兴（不是得重生）的列国，作祂的百姓；而在祂神圣经纶的隐藏部分里，神要完成建造召会作基督的身体，成为神君尊的家，好在新天新地里作王。
在永世里，神要在祂永远的国里得着祂的君王、祭司和百姓，直到永远。我们的神是照着祂的“时间表”做事的，对于“时间表”的执行乃是为着祂在地上的定旨。我们不仅需要认识神的旨意，更需要学习照着神的“时间表”来调整我们自己的，从而与神的行动配合。愿主借着祂的话启示我们每一位，让我们成为今日的但以理，心与神是一，不仅看见我们今天在哪里，更知道我们今天该如何与神同行。
背诵经节：但九24~27，太二四14，21