拿破仑登上历史舞台时，他为追求自己的权力，发动了不断的战争。奥地利人、普鲁士人、俄国人，都受过他的侵略。拿破仑每次胜利后﹐都将自己的亲属安置在那些国家的宝座上。拿破仑把他的兄弟立为德意志的国王，另一个立为西班牙的国王，一个妹夫为意大利南部国王，妄图建立一个以拿破仑为中心的天下大帝国。但是他最终失败了。1815年6月18日滑铁卢一役，他彻底被打垮了。拿破仑被遣送到南大西洋的圣赫勒拿岛。此时，他仅有的一个卫兵竟抗上不听他的命令。拿破仑最后叹息：“世界上只有耶稣基督最伟大，想我拿破仑，当大权在握时，叫谁死谁敢不死，个个唯命是从。但如今失败后﹐连卫兵也不听从我使唤了。可是耶稣基督祂手下无一兵一卒，自从被钉十架后，不知有多少信徒愿意忠于祂﹐为祂死也甘心。”
这就是拿破仑一生痛苦中所得出的教训。人类的历史以及如今的现实仍然不断地应验着这个教训。原因何在？因为人需要爱，神就是爱，爱能化解人类的一切争斗，满足人类最深处的需求。爱是征服一切的力量。
人人需要爱。我们爱，因为神先爱我们。神不要我们用我们天然的爱来爱人，乃要我们以祂作我们的爱。神照着祂的形像造人，因此神乃是照着祂的所是造人。神的形像就是神的所是，神的属性乃是神的所是。照圣经中的启示来看，神的第一个属性是爱。神照着祂的属性造人，而祂的第一个属性乃是爱。虽然受造的人没有爱的实际，但在这受造的人里面，有一个东西，叫他愿意去爱人。甚至堕落的人里面，也有爱的愿望。但那只是人的美德，是神爱的属性的彰显。当我们重生时，神就把祂自己这爱灌注到我们里面。我们爱祂，因为祂先爱我们，是祂引进了这爱。
神就是爱。神的爱通过圣经向我们充分表达出来。“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。”（约三16） “惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。”（ 罗五8）神为了拯救世人脱离罪，差派爱子耶稣基督为我们的罪献身并偿还了我们的罪。
神的爱激励我们这些祂的儿女爱我们的仇敌，使我们能完全像祂一样；祂爱那成了祂仇敌的堕落人类，叫祂的日头（表征基督）上升，一无分别的照恶人，也照好人，并且同样的降雨（表征那圣灵）给义人，也给不义的人，这样，我们就可以作天父的儿子，从人中被圣别出来。（太五43~48）整个人类成了神的仇敌，但神仍然爱人类。神差基督到我们这里，若对人有所分别，我们就不会有资格得着祂的救恩。祂叫祂的日头上升，一无分别的先照恶人，也照好人。 我们在爱别人的事上，应当像基督一样。
对越来越冷漠﹑越来越自我的现代人而言，许多人已经很难理解《圣经》上所所的“各种恩赐与才干，其中最大的就是爱。”（林前十三）现在的世界，如同《圣经》上所说，地上满了强暴。人们以为金钱和武力可以换取尊严，掌握权力，赢得人心，将自己的意志强加于人。然而，无论世界局势如何变换，人类科技和社会如何发展，爱始终是人类的共同语言。
但愿人人心里都渴求爱，也明白爱的威力。“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。”（林前十三4-8）。神的威力就是爱的威力，神的荣耀就是爱的荣耀。