马可福音十六章十六节：信而受浸的必然得救；不信的必被定罪。
罗马书十章九至十节：你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救；因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
这两节非常明确地提到，受浸的条件乃是相信，相信是第一步，也是关键的一步；当人相信以后，就应该立刻受浸。回到问题，婴儿或是年幼的孩童，因为对神不能认识，也无法自主地相信、接受、经历神，认识神的爱、基督的救赎和圣灵的交通，遑论基督的身体，永远的耶路撒冷等高峰的真理。因此给婴儿施浸是不符合圣经的真理的。
当孩子的身量智慧渐渐长大，逐渐开始认识神，可以相信、悔改、接受，就可以受浸。圣经中没有提到多大的孩子可以受浸，但是按照“信而受浸”的原则，只要孩子有了条件认识救恩，就可以受浸得救。这是没有一个具体年龄限定的。
基督徒的教育是怎么样的，和先进的教育理念冲突吗？
近代的教育历史上，有个人叫Comenius，是摩尔维亚弟兄会的，他是近代教育哲学的鼻祖。他从基督徒的立场，说到一个小孩子的头脑是很好的，不要把它浪费掉，所以就要发展它，给它各种各样的刺激。教他心智能够发展健全。这种教育观念，影响了今天全世界的教育制度。全世界的教育制度是跟基督徒很有关系的。
中国的现代教育制度和基督徒也有极大关系，几乎前所有的中国一流高校，都是由基督徒创立的。许多一流的基础教育单位，也是由基督徒创立的。基督徒非常重视教育，并且对于教育的理念非常先进，一方面是教育探索世界自然的规律，认识创造的伟大；另一方面是探索我们的内在，成为一个有正常人性的人。因此有基督信仰为基础的教育是非常稳固和平衡的。
然而，现在的世代是弯曲悖逆的世代，许多悖逆的理念和想法充斥我们的校园和教育。这些教育内容中许多是敌对基督信仰的，例如对婚姻和性的观点，同性恋的观点，有神和无神论的争论，宇宙的起源，进化论，信仰和宗教，对金钱的观点等等。几乎每一个重大观点，世人的看法都和基督信仰的观点有区别。这使许多人有错误的观点，觉得科学教育是先进的，信仰是落后的。无神论是先进的，神的创造是落后的。支持同性恋是先进的，支持正常家庭生活夫妻关系使落后的。然而基督徒的教育必须担负一种责任，给孩子们提供“儿童教师”，使孩子有正常的人性，成为正确的器皿，来盛装神。
总结说，教育是一种预备，预备人的性格、心智、知识和智慧，甚至预备人的身体，使之康健。但这种预备最终的目的是为了人可以更多认识神，认识神的规律，神的生命乃至神自己。