妈咪,我是哪里来的吗?

妈咪,我是哪里来的吗?

 小时候,很想知道自己是怎么来的,于是妈妈就告诉我,“哥哥是田里捡来的,你是石头里蹦出来的。”后来上学了,教科书说,我是爸妈生的,但我和爸妈都是猴子变的。虽然感觉比石头里蹦出来好一些,但一想到猴子的丑样,我就很不满意。直到有一天,我看到了这篇文章: 人是从哪里来的?要到哪里去?人今天活在这个地上是为着什么?这些问题一直在人的头脑里,每一个人都必须面对并且回答这些问题。如果没有找到答案,人生就会觉得非常可怜、非常虚空。

人是自然而然就有的
 
   关于人的来源的解释,自古以来不外乎两种。第一种说人是自然而然就有的,第二种说人是出于一个智慧的设计、智慧的创造。进化论认为人是从猴子进化、演化 来的,这种说法认为人是自然而然就有的。为什么这样说呢?持这种说法的人说,“人是从猴子进化来的。”那么猿猴是怎么来的?“猿猴是从哺乳类进化来的。” 那么哺乳类是怎么来的?“哺乳类是从爬虫类进化来的。”那么爬虫类是从哪里进化来的?“是从两栖类进化来的。”那么两栖类怎么来的?“两栖类是从鱼类进化 来的。”那么鱼类是怎么进化来的?“是从更低级的,从蛋白质、核酸之类物质进化来的。”那么蛋白核酸又是怎么来的?“是从无机物来的。”那么无机物怎么来 的?“无机物是从原子、分子来的。”那么原子分子怎么来的?“自然而然就有的。”所以他们最后就是说,人是自然而然就有的。这是对人来源的一种解释,这种 解释实际上是一种没有解释的解释。
 
 
   “人是自然而然就有的”,这样的解释给我们一个结论:人生是没有意义的,人活着是没有目的的。因为根据这个理论,有些东西经过演化、经过碰碰撞撞就变成 了无机物,有些通过进一步的演化、进化,就变成了有机物,有些碰来碰去之后变成了泥土石头,有些碰来碰去就变成了狗、猫,另有些碰来碰去就变成了猴子、变 成了人。那么人生存的意义,跟这些猴子、狗、鱼、猫,甚至跟这些土、石,基本上没有什么本质的差别。而且人活着也没有什么意义,因为我们活着的意义、价 值,与其他的生物,甚至跟无机物根本没有什么差别,全部都是物质的东西,人生存是没有意义,也是没有目的的。这种解释事实上否定了人生存的意义、价值和目 的。
 
 
 
 
 
 
 
人为什么活着?
 
   但是从经历来看,从深处的感觉来看,人生是有目的的。在每一个人内心的深处都有一个“有目的”及“要有目的”的感觉。其实,这种感觉乃是神放在人里面, 使人寻求神这位永远者。圣经传道书三章十一节说,“神造万物,各按其时成为美好,又将永远安置在世人心里。”这里的“永远”乃是指神所栽种,历代以来就在 运行的一种要有目的的感觉;日光之下,除神以外,别无什么可以满足这感觉(The Amplified Bible, 扩大本圣经)。
 
 
  人活着是为着一个目的,尽管有时候还没有找到那个目的,还不知道人为什么活着的那个终极的目的。所以进化论说人是自然而然就有的,与我们里面深处“要有目的”的感觉是相违背的,是不合我们里面“要有目的”的感觉。这是第一点。
 
 
   第二点,进化论说人是自然而然就有的,是自然而然演化而来的。这种解释,事实上是一种不可知论,也就是不知道自己是怎么来的。这就好象桌子上的两个花 瓶,甲花瓶问乙花瓶说,“你是怎么来的?”乙花瓶说,“我是自然而然就有的。”乙花瓶就反问甲花瓶说,“你是怎么来的?”甲花瓶说,“我也是自然而然就有 的。” 这样的答案就是不可知论,这两个花瓶在它们自己里面,凭着它们自己,根本不知道它们为什么存在,从哪里来,要到哪里去,为什么会存在于这个桌子上。
 
 
   其实,要知道这个花瓶为什么存在,从哪里来,到哪里去,最好就是问那位设计制作花瓶的人。那个设计制造花瓶的人可以清楚地告诉我们,他制造这个花瓶是为 着何种的目的。他的目的是要把花装在这个花瓶里。同样的道理,人在自己的里面,想要了解自己是从哪里来,自己为什么在这个世上,自己要往哪里去是不可能 的。你如果问我,而我在自己里面,就没有答案。我如果问你,而你在自己里面,就也没有答案;即使有答案,也不过是一种猜测,一种遐想。

 
 
 
 
 
 
 
人是神造的
 
  真正要清楚我们人是从哪里来,就要问造我们人的那位造物主。圣经是神的话,是神—这位创造宇宙万物的神—给我们的启示。圣经非常清楚地启示人的来源;人的来源是神,人是神所创造的。
 
 
   启示录四章十一节说,“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。”整个宇宙的被造和 存在,都是这位创造万有的神为着祂的目的和祂的旨意创造的,不是随随便便、凭空产生出来的。宇宙是出自智慧的设计、智慧的创造,是造物主为着达到祂的目的 而产生的。宇宙是如此,人更是如此。神创造人是非常有目的的。圣经启示,神创造人是按着祂的形像,照着祂的样式创造的,祂的目的就是祂要进到人里面,就好 象花瓶被造,是要让花进来一样;人的被造是要让神进来的。人是照着神的形像被造的,就好象手套是照着手的形像被造的。手套的目的、手套存在的意义乃是要让 手 伸进来;今天人的目的、人的意义乃是要让神进到人里面,为要使人彰显神。
 
 
   神造人的目的有两方面,第一方面就是要人彰显神,把这位看不见的神彰显出来、表现出来、显扬出来。这位神的所是、生命、性情、荣耀、美德,要借着祂所造 的人彰显、表白、显大出来。神乃是为着这样的目的创造人。神创造人的第二个目的,是要人代表祂,替祂掌权管理祂所造的宇宙,并代表祂对付祂的仇敌魔鬼撒 但;所以人的被造是非常有目的的。
 
 

  认为人是自然而然就有的,是进化来的,这种所谓的解释,否定人存在的意义和价值,认为人的生存是没有目的、毫无意义的。相反的,圣经给我们清楚的启示,人是有源头的。人的源头乃是创造万有的神,而且神创造人是有特别的目的,是为着祂的旨意而创造的。