圣经经节
路加十一29：当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。30：约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。31：在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。32：在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
亮光启示
基督是神差遣到祂百姓那里的申言者（申十八15，18），比申言者约拿更大。约拿是从以色列人转向外邦人的申言者，曾被放在大鱼腹中。他在那里停留三日，出来成了那世代叫人悔改的神迹（兆头）（拿一2，17，三2～10。 ）这预表基督要从以色列人转向外邦人，并要埋在地心里三日三夜，然后从死人中复活，成了这世代叫人得救的神迹（兆头）。
基督这位大卫的儿子，乃是君王，比所罗门王更大。所罗门建造神的殿，并说智慧的话，外邦女王曾来见他（王上六2，十1～8）。这也是基督的预表。祂建造召会作神的殿，并说智慧的话，寻求祂的外邦人都转向祂。
我们可以说，路加十一章三十一节“所罗门的智慧话”，是指明保罗十四封书信里所启示的奥秘。主比约拿更大，经过死且进入复活。主比所罗门更大，讲说神的智慧。今天复活的基督借着那灵讲说神的智慧。
