所有的神迹、奇事和恩赐，都不过是我们藉以接触基督的见证。今天的问题是人虽然有了见证，却未接触主自己。人可能见到了神迹奇事，有了恩赐和圣经知识，却没有来接触主自己。只有主自己赐你生命。

我们必须使查考神的话和摸着主成为一件事。每逢我们读圣经，我们必须将我们的灵向主敞开。当我们的眼睛在阅读圣经的话，我们的心思在领会这些话时，我们的灵必须操练藉着圣经接触主。这样，我们不但在头脑里领会圣经上的白纸黑字，还在我们的灵中得到生命。

『生命的复活，』这是千年国之前，得救信徒的复活。（启二十4，6，林前十五23，52，帖前四16。）已死的信徒要在主耶稣回来时复活，享受永远的生命，因此称为生命的复活。主耶稣回来时，所有已死的信徒将要复活，和活着的信徒一同被提到空中。（帖前四17。）然后得胜的信徒要与主耶稣一同作王一千年。

子赐生命给死人。我们看见，那听子话，又信差子来者的，就有永远的生命，是已经出死入生了。

神已往所作的是旧造；父和子正在作的，乃是藉着救赎以完成神建造的新造。这工包括了子的赐人生命，就是这事例所显明的。在这事上，父与子是一。在赐人生命的事上，凡父要作的，子就照样作。

只要我们有耶稣，一切宗教的事物就算不得什么；只要我们有耶稣，我们就有生命。让宗教同宗教的一切事物去吧。那些东西不能给我们生命，但耶稣能。耶稣将我们点活，耶稣给我们生命。生命带给我们喜乐，生命带给我们安息。生命带给我们亮光和我们所需要的一切。赞美主！

主问，『你想要痊愈吗？』意思就是：『你想要得医治吗？』那软弱的人除了池子、水、和搅动水的使者以外，别无所知。他也晓得在自己里面没有希望，没有能力，所以就将他的光景向主耶稣说明。于是主耶稣对他说，『起来，拿你的褥子走吧。』那软弱的人听了那永活、赐生命的主那点活人的话，就痊愈了。

那搅动池水的使者，象征颁赐律法的经手人，这律法不能赐人生命。（加三19，21。）搅动池水使人痊愈，表征实行守律法，想要使人完全。他看见水动的时候就充满了期望，但他无法及时赶上前去。因为他无能，不能行动，所以他得不到医治。照样，因着我们的软弱，我们不能遵守律法。律法是好的，圣别的，属灵的；律法本身没有问题，问题在于我们。