16节说“他们（牧羊人）急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。”这里说到的却是另外一种的忙，牧羊人是“急忙地”去找主。这世上有两种人，一班人匆忙地忽略主，另一班人却是急忙地寻找主，积极地寻找真神。亲爱的朋友，您是哪一种人呢？
 

约翰福音第六章的主题是“生命的喂养”。在这章中，我们看到主用饼和鱼喂养人外面的身体，使人得饱足，借着登上门徒的船来喂养人的魂，使人魂里得平安，借着启示祂自己是生命的粮，让人看见真正得喂养的路，是从灵里接受这一位经过过程、存到永远生命的食物，从而得着祂作永远的生命。

犹太的众弟兄依旧认为旧约中的规条极其重要，他们质问彼得为何与未受割礼的人一起吃饭……事实上，主在十字架上除去了律法中规条的部分，叫信徒不照着自己的文化而限制福音的传扬。

根据创世记十九章的记载，罗得不愿离开所多玛城，天使把罗得一家四人领出城外，并且嘱咐，“逃命吧！不可回头看。” 但罗得的妻子“在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”罗得的妻子是得救的，因她被拉出城外，免受毁灭。但她虽然是得救的，却变成了一根盐柱。变成盐柱不是一件好事，乃是一个羞耻，成为我们众人的警戒。

以赛亚书总共有六十六章，相当于圣经的六十六卷。

神成为人，为要使人重生，在生命和性情上成为神。祂为我们已经出了代价，完成救赎，叫我们能得着白白的救恩。我们今天已经得救的人，有祂的生命和性情，是祂的复制。我们也应该跟从祂，成为祂这样愿意出代价的人。

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在一般性的认识中，我们对于难民的态度就是接纳或不接纳。
可是，在这样充满冲突的局面里，另有一股正能量正在欧洲漫延，他们就是一群基督徒，在那里开始了世人所没有的行动。

路加福音的主题：有最高标准道德的人救主和祂的救恩。
本期节目，我们从路加福音六十多个事例中选取五则，启示人救主身上神圣属性与人性美德的调和，产生为着新约禧年之最高标准的道德。