迷,新,看
迷 圣经说,“你们中间谁有一…
迷 圣经说,“你们中间谁有一…
背起十字架,意思就是接受神所命定我们所遇见的一切环境,一切人事物,为要不断治死我们的己和旧人,使我们不再靠着旧人或者,而时刻转向灵里,使基督从我们里面活出来。这也就是保罗在加拉太书所说,“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”
林前十17:因着只有一个饼,我们虽多,还…
许多年以来,人总是困惑于一种无意义的行为…
在以弗所二章十五节和四章二十四节,我们看…
壹、 人工智能时代,人逐渐无用 一、 人…
和受恩教士,一八六九年在英国Suffol…
在创世记一章一节神揭示为以罗欣,原意是大能者、强壮者,主要与神的创造有关。在创世记二章神启示为耶和华,那伟大的我是。耶和华这名称是指神与人的关系。在创世记十七章,神揭示祂自己是伊勒沙代,是全丰全足的大能者。
百年以前,中国文化里没有“灵…
申言不仅仅如旧翻译所说是先知讲道,申言是…
召会不仅是神的家,召会还是神的国。在家里…
壹 忘恩负义的时代 一 忘恩负义的时代 …
圣经不是一本科学的书,不是一本伦理、道德的书,圣经也不是一本历史的书,圣经乃是一本真理的书,它启示神圣的真理和属灵的原则。圣经也是一本生命的书,它的目的乃是要分赐神那神圣永远的生命给受造的人。圣经的本质乃是灵和生命。
信徒的被提在圣经里一个重要的题目,也是基…
当以色列人把帐幕立起来的时候,那是神在人…
神在圣经交待创造之工,仅用一千五百字的篇幅,但写祂与人联结的历史,却用了顶长的工夫琢磨。为着与人联结,祂这位是灵的神,甚至亲自成为人,就是耶稣,在人的肉身里与人同生活、同行动,至终被钉死在十字架上,为人成功救赎,且从死里复活,带着祂为人所成就的一切,化身为赐生命的灵,为要进入人里面,使人在生命和性情上与祂成为一。
婚姻是神所设立的,也是神所定义的。神先造一个人亚当(创二7),然后看看亚当,说,“那人独居不好”(创二18)。
亚十二1 …铺张诸天、建立地基、造人里面…
“恢复”的字意乃…
神人就是一个属神的人,是一个得了重生、并…
罗十12 …众人同有一位主,祂对一切呼求…
一个婴孩一生下来,首要的一件事,就是呼吸…
活力排乃是一班正常的基督徒。我们必须从撒…
神的经纶就是神的家庭管理,神的家庭行政安…
十诫的本质不仅仅是一些诫命,它启示神的所…
主耶稣在地上的生活,是一个忙碌,殷勤,服事人而且祷告的生活。“立即”“随即”“即刻”这个词的英文是immediately,这个immediately在马可福音用了42次。
历史上也有很多借着福音戒除不良嗜好的例子, 许多戒瘾者甚至成为主非常刚强的工人。
圣经是一部神圣罗曼史,其中以《雅歌》这卷书最具代表性。《雅歌》的著者是历史中赫赫有名的智慧王所罗门,记述一位耶路撒冷京城王宫里的君王,如何追求一位乡村女子的爱情故事。这卷书以生动活泼、满了诗意的写法,来描绘两个恋人—良人与佳偶的罗曼史,堪称“歌中的歌”。