路加福音二十四章讲到人救主的复活与升天。主耶稣的复活首先是被姊妹们发现的。这些姊妹们清心爱主，预备好香料来到坟墓里，但却不见主耶稣的身体。天使告诉她们说：祂不在这里，已经复活了。之后也被使徒彼得所查看并证实。

这个活的人位要与我们同生活行动，
担负体恤我们一切的软弱。
愿主祝福你的耳朵，
使你听见主的说话。
祝你所念之人平安，
愿这份真正的“保障”，临到每一个脆弱虚空的器皿！

简单地说，膏油预表调和的灵；膏油涂抹就是圣灵在我们里面运行，将神的成分不断加在我们里面；膏油涂抹的教训就是圣灵运行所带来的感觉和引导。我们每个基督徒的生活都应该在这样的引导下。

拉结先被雅各所钟爱，却在雅各娶了利亚之后才嫁给他。她虽形貌美丽，却多年活在无子的羞耻中。尚未到达希伯仑，就是亚伯拉罕和以撒寄居的地方，就在利亚之先，死于难产，不能与爱她的雅各偕老。又因为是死于途中，只好葬在伯利恒的路旁，不能与雅各同葬。　

新约启示主耶稣是以七种身份死在十字架上：神的羔羊（约一29）、在肉体里的人（彼前三18）、旧造的人（罗六6）、蛇（约三14-15）、受造之物的首生者（西一15）、成就和平者（弗二14-15）以及一粒麦子（约十二24），人救主乃是以这七种身分受死，使罪性、罪行、肉体、旧人、撒但、世界、旧造和规条都受了对付。

我们若把这七样东西连起来说，就是：有一个受造而堕落的人，他的名字叫作旧人。当他自称的时候，就是“我”。他里面的生命，乃是魂生命。等到他里面的魂生命所是的那个旧人活出来的时候，就是肉体。这活出来的肉体，有一部分是坏的。这坏的一部分，特别是动怒发脾气的部分，我们中国人称作血气。

主在和门徒吃了逾越节的筵席之后，才设立祂的晚餐。逾越节的筵席是旧约里神要祂的选民记念祂的救恩而设立，主的晚餐乃是逾越节筵席的延续和顶替，借着“吃饼喝杯”来记念主。

约书亚记是满了以色列人奇妙得胜的历史书，士师记却是以色列人悲惨失败的经历，

以扫是以撒的长子，雅各的兄长。在母腹中就和弟弟争斗，并且得胜，得以先出生。和他的父亲、母亲一样，以扫也成为成全弟弟的“环境”。雅各是精明而狡猾的，以扫却善良而粗勇。只是面对神所赐予的长子名分，兄弟两人却有截然不同的态度。弟弟雅各千方百计要获得长子的名分，哥哥以扫却因一碗红汤卖掉了它。这长子名分包含了双份地土，君王职分和祭司职分。

最近疫情在全球蔓延。我们相信之前主听了祷告，使疫情在中国退下。但此时此刻， 需要我们继续守望祷告。“提醒耶和华的，你们不要歇息，也不要让祂歇息”(赛六二6-7)。

第二十章讲了人救主受三班人的察验：（一）、犹太人中的领头的祭司长、经学家和长老；（二）、热衷犹太社会和守护罗马政权的法利赛人和希律党人；（三）、否认复活的撒都该人。从这些事例中，我们看到主耶稣的诚实、纯洁、智慧且满有忍耐。

主嘱咐跟随祂的人要成为得胜者，胜过世界的影响，并不留恋属地的东西。今世若只顾到魂的享受会使我们失去要来国度时代的享受。

好消息是，有一位救主耶稣，祂神圣永远、胜过死亡的生命，也是不分阶层，向着凡愿意信入祂的人都可白白获得。凡口渴的人，都可以白白地来喝这生命的活水。笔者何等感谢神的怜悯，自己的人生因接受了神的生命，充满意义。也愿这生命活水的江河涌流到您与您家人的心里，因为经上说，“人若喝主耶稣所赐的水，就永远不渴，并且主所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命！”

在旧约里，以色列人一得救，过了逾越节，立刻就离开埃及，丢掉埃及一切的生活，把埃及的事告一个段落。从那一天起，他们所过的生活，所作的一切，所行的路，都是新的。这是一个很清楚地预表。

路加福音十五章，圣经中的千古名篇，到底好在哪里？这是一篇关乎神对人爱的篇章。主耶稣借着三个比喻，说出三一神如何宝爱着我们。
主耶稣寻找我们如寻找迷羊。圣灵在我们内心光照、搜寻如妇人寻找银币。最终，挥霍人生财富的我们回到父神家中，如同浪子的回归。不止如此，家中一切所有的，一切产业，一切财富都成为我们的享受。那上好的袍子、戒指、鞋子，乃至肥牛犊，到底又成为我们人生中哪个方面的财富呢？

拉班是个会算计的人，在任何事情上都在算计雅各，这是神给雅各特别的安排。我们的身边也有很多的人事物（拉班）让我们感到不舒服，但这也许就是来对付我们的脾气，性格，习惯的机会，我们要在这样的环境中更多的转向主。

路加福音十四章讲的大筵席是为着神完全的救恩。神就是那人，预备了完全的救恩作为大筵席给人享用。我们要得救，不需要凭借自己作什么，只需要答应神的邀请，来接受神为我们所预备的，就会得救。

生命就是三一神。三一神流出来，把祂的内容，把祂的自己，先在基督里流出来，显在人间，再在圣灵里流出来，给我们得着作生命。人碰着圣灵，就碰着生命，顺从圣灵，就经历生命。

在路加福音第十三章1~5节，主耶稣用了两个事例提醒当时的犹太人要悔改，不然，他们都要像那些受害者一样灭亡。而主就是那管园的，在为人祈求。今天，神对我们满了恩典，给我们机会转向主，向主悔改，并接受祂作我们的救主。

利百加是谁呢？她是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，后来成为亚伯拉罕儿子以撒的妻子。在创世记二十四章，亚伯拉罕嘱咐他的老仆人要往他本地、亲族那里去寻找，为以撒娶一个妻子。在神的主宰下，老仆人遇到了利百加，利百加不仅给老仆人水喝，还殷勤的为老仆人的十匹骆驼打水喝。就这样，老仆人把利百加带回去给以撒。

我们要先寻求神的国，就是我们要先得着祂那永远的生命，才能进到祂的国里，作祂属天的子民，成为祂的儿女。我们的父当然会顾到祂儿女的需要，而且祂知道我们真正的需要不是外面的富足，乃是里面的满足。我们的父是我们力量和供应的源头。

读史使人明智。这些历史书要带给我们哪些启示呢？