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关于敌基督的出现和圣殿的重建,我们没有办法做什么,但是我们可以与主配合,叫国度的福音传遍天下,兴起主的见证,催促主的来到!
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呼求主名不是新约的新作法,乃是开始于创世记四章二十六节,人类的第三代以挪士。那时人才开始求告耶和华的名。以挪士的意思是脆弱、必死的人。因着以挪士认识人是脆弱必死的,他才开始呼求那位永在之主的名。
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活着就是最大恩典,生死面前一切都是小事。财富、成功、GDP世界经济前列,所有这些荣耀的光环,在死亡面前都“黯然失色”。生死,是宇宙中最残酷直接的分类,若气息不存,世界再可爱,也不过是水中月镜中花。“人若赚得全世界,却赔上自己的_魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?”(太十六26)
四福音书启示个人的基督,使徒行传启示团体的基督,而罗马书解释个人的基督
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