一位孕妇蹒跚在闹市街头，左手拿着一份离婚书，一心一意想着该如何了结自己一团糟的人生。她路过一栋楼时，里面传来轻柔的歌声：看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。所以你们必从救恩之泉欢然取水……（赛十二2）走投无路的妇人迟疑片刻，推开了那扇并没有关闭的门。
圣经创世纪里有一个挪亚方舟的故事。神创造人类之后不久，就看见人在地上罪恶甚大，心中终日所思念的尽都是恶，便后悔造人。祂要使洪水泛滥在地上，毁灭天下一切有血肉有气息的。当时唯有挪亚在神看来是一个义人、是个完全人，他与神同行、凡神所吩咐的都照样行。所以，神拣选了挪亚并与他立约，指示他造一只方舟以保全各式各样的生命。
挪亚按照神给他的指示和尺寸，用歌斐木造了一只方舟，并涂上松香。在大洪水来之前，他和他的一家八口人，以及神定规要保全的动、植物生命，搬进方舟一年，安然渡过大灾难。挪亚从方舟出来的第一件事就是为耶和华筑了一座坛。其实，挪亚的时代应该还有千千万万的人，但是当时凡属肉体的尽都败坏。大多数活在今世代的人，和挪亚的同时代人一样，对于神的话充耳不闻，唯独在面对灾难时才后悔莫及。这就是堕落人的光景。之后，无论是英文还是中文，“挪亚方舟”便成为世人避难和安身立命的代名词。
不是每个人一生都会有逃难的经历，也不是每个人都觉得自己需要一个避难所，但人人都承认命运莫测，谁知道某一天你会不会走到人的尽头呢？当初的犹太人不是生来就注定要进“纳粹分子”的集中营，白俄贵族也不会想到哪天会落难到上海的十里洋场。
今天呢？中南美洲的大篷车队当然也不是生来就该做难民的，他们不过也是万不得已想用极端的方式谋求更好的生活。
曾经风光主宰维基解密让各国头疼不已的阿桑奇，恐怕也没有想到有一天，自己连偷偷摸摸躲藏的日子也过不下去。
这位白发白须的泄密时代先知，被面无笑容的英国警察拖上一辆带有“警察”字样的灰色面包车的画面，令世人记忆犹新，连他的父亲也惊叹自己儿子坠落得如此快速。
最近“华盛顿邮报”报道，特朗普总统扬言要将跨越美国南部边境的难民送往“庇护城”，因为这些美国城市去年宣布对抗移民局执行白宫的移民政策，宣称自己的城市为非法移民的“庇护城”。时过境迁，厄瓜多尔的大使馆不再收留阿桑奇；两个多世纪以来靠移民建设起来的山姆大叔，也不再张开双臂拥抱移民。如今，除了说得好听，庇护城也罢，避难所也罢，都不可能给人带来真正的安息。
其实我们这一代的中国人，不是也带着各种“理想”漂流来美国吗？流浪不一定就是衣食无着， 它可以是“居无定所”，也可以是“魂不守舍”、精神空虚。很多人到美国寻找更好的生活，等真的有了更好的生活，房子越住越大，车子越开越好，票子越赚越多的时候，他们满足了吗？据笔者了解，很多那些曾经的天之骄子们，那些在美国的华人成功人士，最后都跪下骄傲的双膝，向神祷告，接受耶稣基督为他们的救主。因为人的尽头是神的起头，世事无常，看得见的、物质的东西远远不能满足人的需要。
一个富人一生不愁吃喝，唯一不足之处是居无定所。他住过海边，住过山里，也住过城市的高楼大厦还住过偏僻的乡村小院，总是住了一段时间就受不了这个地方的局限。最后他决定住在汽车屋里，这样至少搬家容易一点。折腾了几十年，后来死了，墓碑石上的一句话最恰当地总结了他的一生：他终于找到安息之处了。
人人都有一死，但唯有死亡才成为人的安息，是人的可怜，因为人大可不必等到死的那天才有安息，活着的时候就应该有一个可靠的安息处和避难所。人所缺乏的是像挪亚那样能够听见神的说话，能够照着神的启示行动的智慧。神早就说过：“万物的结局已经临近了，所以要清明适度，并且要谨慎自守……“因为只有“敬畏耶和华的，有坚固的倚靠，他的儿女也有避难所”（箴十四26）。
朋友，你愿意有一个这样的“避难所”吗，愿意为自己找一个这样的“庇护城”吗？你可以向神这样祷告：哦主耶稣，求你从今以后做我的避难所，因为这个世界上没有任何人任何事情比你更美更好，比你更能满足我的心。只有在你里面，我才有真安息！主耶稣啊，愿你成为我的力量我的诗歌，成为我的拯救。我要一生一世来亲近你，来述说你奇妙的恩典。阿门！
