最近因为总统指定的最高法院大法官人选面临选举投票，一堆所谓的性骚扰控告汹涌而来，姑且不去分析其中掺杂多少政治因素，但是我们看见一点，就是最优秀的法官，耶鲁毕业的高材生，提出过保护女权主义的许多著名案件的审理人，作为少有最高法院成员的候选人，却也难逃人们的控告，舆论的诽谤。
很多人觉得这样的舆论是晕了头，也有人认为因为这是影响美国未来法律几十年的大法官位置，多审查一些也不为过。
历史上，人类的政权也检查过这样一位救主，耶稣基督，在罗马政客与犹太教的宗教人士审核之下，居然找不到祂任何过犯，但还是把祂钉了十字架。这是约翰福音第十九章记载，耶稣死前受到的不公平对待与折磨：
19:1 当下，彼拉多将耶稣带去鞭打了。
19:2 兵丁用荆棘编作冠冕，戴在祂头上，给祂穿上紫袍，
19:3 又来到祂跟前，说，犹太人的王！愿你喜乐！他们就用手掌打祂。
19:4 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
19:5 耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说，看哪，这个人。
19:6 祭司长和差役看见祂，就喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架罢，因为我查不出祂有什么该定罪的。
19:7 犹太人回答说，我们有律法，按那律法祂是该死的，因祂自命为神的儿子。
19:8 彼拉多听见这话，就越发害怕，
19:9 又进总督府，对耶稣说，你是那里来的？耶稣却不回答。
19:10 彼拉多对祂说，你不对我说话么？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架么？
19:11 耶稣回答说，若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我；所以把我交给你的那人，罪更重了。
19:12 从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说，你若释放这个人，就不是该撒的朋友；凡自命为王的，就是反对该撒了。
19:13 彼拉多听见这些话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐在审判台上。
19:14 那日是逾越节的预备日，约在早晨六时。彼拉多对犹太人说，看哪，你们的王！
19:15 他们喊着说，除掉祂，除掉祂，钉祂十字架！彼拉多对他们说，我可以把你们的王钉十字架么？祭司长回答说，除了该撒，我们没有王。
19:16 于是彼拉多将耶稣交给他们钉十字架。
所以，我们看见自古以来多少义人被诬告，但是没有人像耶稣一样，不为自己辩解，祂如“羊牵到被宰杀之地，静默无声”（以赛亚书53:7）。不仅如此，更重要的是，这些人为的陷害不只是为了苦难，更是因为父神的旨意，赐给人类神的儿子作为救赎的代价。我们接受耶稣死与苦难完成的救赎的同时，神也赐给我们永远的生命，使我们能活出一种新的生活。
相比之下，大法官没有被选上也不会受多少苦难，虽然受了一些精神折磨，但是耶稣基督是为了全人类的罪真实地死在十字架上，三日之后又复活了，将神圣的生命从自己里面释放出来。
“耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”
一个法官的选举牵动美国亿万人的心，因为他可能带给美国几十年生活的改变；但是一个神人的死与复活，在两千年前发生带给整个人类新的生命，新的希望，甚至永远的生命，这实在是无法比拟的。愿神开启我们的眼睛，认识到耶稣为我们成为神审判的对象，担当了我们一切的罪与惩罚，让我们这些罪人可以有机会接受神的生命，进入神的国。这是何等大的怜悯，何等大的祝福。