示拿地乃是人弃绝神，拜偶像，高举人，自己掌权的地方。亚干违背了神的命令，偷偷爱了一件示拿的美好衣服。贪爱示拿美好的衣服，就是要装饰，要体面，要有光彩。就是落在弃绝神、拜偶像、高举自己的示拿原则里。所以神就来表白，把亚干审判了。

“申命记”原文意“第二次的律法”，其内容大部分在前四卷书已经出现过，为何一百二十岁高龄的摩西，仍然像慈父谆谆教诲儿女般不厌其烦的重复这些内容呢？

罗得是他拉的孙子，亚伯拉罕的侄子，跟着亚伯拉罕蒙了神的呼召，离开迦勒底的吾珥往迦南地去。但是由于自己牛群、羊群众多，自己的牧人与亚伯拉罕的牧人相争，就离开了亚伯拉罕，就向东迁移到约旦河全平原，逐渐挪移帐篷到了罪恶之城所多玛。

本期要带大家进入神选民的终极目标——美地

迦勒不仅满有信心，相信神、相信神的话。迦勒也专一跟从耶和华以色列的神，有专一跟从的灵。因此过了四十年后，迦勒进入了美地，并具有美地为业。迦勒一直是积极进取，一点不消极，没有怨言，他是一直跟从，而且他的跟从成为他的力量，

《传道书》强调旧造人生的虚空到极点。但作者在这事上并没有完全失望，反而指教人一条脱离这虚空的路，

基督徒仅仅罪得赦免、重生成为神的儿女还不够。一定要过红海、出埃及，就是从世界中得救，就是宣告我不再属于这世界，不再在法老的权势下，而是属于基督，不再爱世界，而是爱神。