宇宙如何诉说神?

宇宙如何诉说神?

抬头望望你头上的夜空。天文学家估计,在我们的银河系中有上千亿的星球,在宇宙中有上亿的银河系。我们所看到的每一颗星,代表宇宙中的一个太阳系。我们的太阳系以太阳为中心,有九个行星,以顺时钟方向绕着太阳旋转。其中一个行星—地球,以时速六万七千哩之势,在太空中奔驰,而以三百六十五天绕太阳一周。想到火车的时速是它的千分之一,还常常误点,这无疑是个惊人的事实。另外,月球绕地球旋转也有其轨道和周期。地球的自转及地轴二十三度半的倾斜,带来一天二十四小时,一年四季,及多种不同的气候。太阳、月球、地球的转动使我们有了美妙的历法。
 
太阳、月球、地球彼此的距离,为生命提供了绝佳的生存环境。假如地球和太阳的距离缩短或拉长百分之十,其上所有的生物不是被晒死,就是被冻僵。月球和地球的 距离假若是五万哩,而不是二十三万哩,地球上所有海洋的水就会被月球吸起;地球表面将成一片汪洋,山岭也都要被淹没。太阳、月球、地球精准的距离及转动, 指明有一个奇妙的设计。这些只是我们头上千万星体中一小部分的运动。
 
展现在寰宇间这样一个奇妙的事实,有力的证明创造主的存在。因果律告诉我们,每个现象的发生必有其因。一只精准的表必出自一个表匠之手。一幢房屋若庄丽的立 于山丘上,那必是一个建筑师的杰作。一座花园若修理整齐,围了篱笆,表明必有一个园丁在看管照料。同样,这宇宙背后明显的设计,说出有一位创造主,创造这 些显于我们跟前的事物。物理学有一个热力学第二定律,说到任何物理系统若任其自然,必然渐渐衰败,变得混乱。然而,宇宙中所运作的一切过程,特别是在地球上的,依旧维持高度的组织性。我们所看见的每样东西,皆有次序和设计。这样的次序设计,若说是从无而有,显然违背上述的物理定律。曾任基辅(Kiev)物理研究所核子物理部主任的达生科博士(Dr. Boris P.  Dotsenko)是在无神主义下受的教育。他曾著述关于与第二定律抵触之地球生物的现况:‘我殚精竭虑思索这事,突然间我里面亮起来了!一定有个有力的组织力量,对抗自然界这瓦解的倾向,叫这宇宙受控制,有次序。这力量必定不是物质的;否则,它也会变为混乱。所以,我得到一个结论:这力量必是全能又全知的。一定有神——一位神——控制这一切!’
 
有史以来,就常有人反对神的观念。他们的反对,证明有神,如同叛子与父亲断绝关系,证明他有个父亲。有些人试图拆毁家庭,证明家庭是个实际。推论法告诉我们,反对任何东西,必先假设那个东西是存在的。历史已证明,反对有神是徒劳之举;因为不管人类的文化与政权如何改变,相信有神的思想最终必定得胜。
 
让我们来看看宇宙如何诉说神。圣经说,神‘永远的大能和神性的特征’由创造即可洞见。(罗一20)一幅图画如何表现画家的特质,照样,创造主的属性也藉着祂 的创造显明出来。虽然人不太懂得神,但藉着万物的壮丽,叫他可以看见神是大能的。诗篇十九篇一节说,‘诸天述说祂的荣耀;穹苍传扬衪的手段。’物质的宇宙说出神的荣耀,也说出祂的智慧。创造宇宙的神是大能、荣耀及智慧的一位。