小时候，喜欢激烈的文字，尖锐的思维。九〇年代的时候读到了《笼中的肖斯塔科维奇》，觉得人生真的在枷锁和牢笼里。这种囚徒的同感在许多人的文字里得到印证，其中青年李敖，就是之一。在中国大陆一个无人知道的地方，我总觉得那样一个反抗者，会是我人生的同道。
在他之前，我不知道在《春秋》所记的240年中，鲁国的皇帝，四个在国内被杀，一个被赶跑，一个在国外被杀，这样六件重大的事，孔夫子没有写。李敖很愤怒。
他说，琼瑶很虚伪，他很愤怒。
他说，金庸很伪善，他很愤怒。
他说，蒋总统以帮会以科技以政治祸害中国，他很愤怒。
他调侃前妻虚荣，很愤怒。
他见到江南被害，很愤怒。
后来他被捕去了美丽岛，很愤怒。出来受到英雄一样的欢迎，仍然很愤怒。
有一年，我上了高中，忽然发现，我的情绪和他一样。一位挚友推心置腹地劝告我，为什么总是批评呢？我和他一样愤怒。
于是我开始审视自己的生活，审视这样愤怒的价值观。我将常常翻看的十几本李敖文集放进了书架高处，不再阅读。直觉里，我渐渐明白，我和他不是同道。那一年，我发现自己巨大的弱点，我可以爱抽象的祖国，爱一种崇高的理想，可是我连一个具体的人也爱不了。
一转眼，离开阅读李敖20多年了，他从书里的愤怒青年，成为一个垂垂老者。今年，他过世了。他有许多的理想，从未实现。有许多的情人，却无爱人。很多崇拜者，却无朋友。很多的风光，却无安息。一直到人生的最后，他仍活在紧张和争战之中，他的话中没有宽容，没有恩典。胡适喜爱他，钱穆器重他，殷海光也扶持他。可是他对恩师们的评价中只有刻薄。
而我呢，从一个愤青和文青成为了一个基督徒。对人基础的认知出现了根本的变化。我明白不仅敌人是罪人，朋友们也是罪人。其次不仅爱朋友，也爱仇敌。在这里我遇到了一个李敖从未遇到的境地，就是爱。我们的称赞不是为了恭维，是因为爱。我们的批评也不是为了惩罚，而是为了爱。
李敖有首小诗，说“不爱那么多，只爱一点点。”他的前妻说他是个懦弱和自私的人，只有一点点的爱。其实李敖还是高估了自己，他连一点点的爱都没有。
这是一个悲伤的人生，成为许多人口中的大师，备极哀荣地去世，却没有一个真正进入他生活的人爱着他。我盼望，或许我们的人生结束时没有那么多人崇敬，却被许多人真实地记念着。
爱着那么多，不是一点点。
