真理主题

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腓立比三章二十节说,我们的国籍,或公民权,是在诸天之上。我们是天上的公民,所以我们都在升天里(弗二6下)。祂天上的职事是在诸天之上,同时也在我们里面作工、进行。基督作我们的大祭司,为我们祷告(来七25)。祂在诸天之上,同时也在我们里面为我们代求。

路加福音中吃饭的经纶(二)筵席与神的经纶

我的负担是鼓励大家,要为福音多多摆设饭局。因为我们传福音之前,必须和人成为朋友,但不吃饭怎么和人成为朋友呢?换言之,我们要想方设法找机会请人吃饭。譬如,请人到新开的餐馆吃饭,借口品尝新的口味,就容易把人请来。外人也许会猜测,你请我吃饭有什么目的?其实我们的目的很简单,既不是要谈生意,也不是要作买卖,乃是要为传福音铺路—借着吃饭,多跟福音的对象建立关系。

医治血漏的妇人

面对生命中的“血漏” ,面对生命的消耗和遗漏,我们应像那妇人般去“摸”主,凭借信心求主医治,

阴间乃是人死后脱体的灵与魂所去的地方,而身体则留在了坟墓里。人死后暂时的归宿是阴间,对于在生前相信主耶稣的人,他死后的灵与魂会暂时留在阴间的乐园部分,等候主的再来。当主耶稣第二次来临的时候,所有在阴间乐园里的人都会复活,被提到空中与主相会。

神的创造与人的发现

“到底科学与神会不会互相抵触?”在这里提供一点见解。人所竭力发展的通讯、计算机、及网络已给人们提供很大的便 利,也让地球上每一个国家之间的距离变的更加小,无人能离群索居,这为福音传遍地极提供了便利条件。如今网络通讯的发展迅速,再过几年后,全球各地将象蜘 蛛网一样连结起来,讯息的传播就在弹指之间,照样福音的广传到地极也是如此。

律法与恩典

地铁站的告示就相当于是律法,写的清清楚楚人该做什么,不该做什么。但是人的反应是如何呢?虽然知道律法的要求,却没有能力去遵守。

达到“神人合一”之“天梯”

人堕落、败坏之后,神如何收拾残局,如何把人从堕落、败坏、罪和死的光景里救出来、赎出来,好叫祂在人身上的初衷、目的与经纶—“神人合一”,仍然能够实现、达成呢?

由圣经本身来看圣经

圣经是由三十余位作者,经过一千六百年之久所写成的。圣经的作者们并不知道这些书卷日后会被汇编成册,形成新、旧约正典。奇妙的是,当人们把这六十六卷书编在一起时,这些跨越六十代人写成的、风格迥异的作品却是那样的和谐,前后呼应,浑然一体!圣经奇特的连贯性,只能解释为是神的灵贯穿始终 ,神是圣经的真正作者。

基督的再来将结束于基督显现在地上,这是基督的巴路西亚在地上公开的一面。祂将和祂所娶的新妇,在哈米吉顿击败敌基督、他手下的众王和他们的众军、以及假申言者。基督的来临也将拯救以色列全家,审判列国,预备“绵羊”作千年国里地上的百姓。祂要使撒但被捆绑,扔在无底坑里。基督要在地上建立祂的国,即千年国。