圣经是本奇妙的书。按照定律，圣经已启示世间万物（包括人在内）的宿命就是死亡。在 《创世纪》，从人类始祖亚当堕落开始，人被神驱逐出伊甸园并带进死亡以来，这地上没有一件事物可以逃避死亡。死亡是一个沉重的话题，但却是我们时时、处处 都不得不面对和经历的话题。我们珍赏的物品随着时间流逝，都会变得破旧不堪；我们深爱的家人、伴侣终有一天离开我们，人间的筵席终有一天要散去。人在地上 奋斗一生追逐的功名利禄，终究也抵挡不了时间的蹂躏，会在历史长河中遗忘。古埃及金字塔、巴比伦空中花园、希腊神庙、中国长城，无论人造的奇迹有多伟大， 在时间的手中，一切都要过去。甚至宇宙中的繁星，也逃不过死亡的定命。因着人的堕落而有了罪，死就进来在地上工作。当我们渴了、饿了，当我们沮丧、烦恼， 当我们妒嫉、贪恋，我们就在经历死亡。我们所见的一切消极事物，都在向我们表征着死亡。
但是，圣经更是启示了永恒，这个永恒就是基督复活的生命。 圣经的中心点就是复活，整本圣经充满了复活的预表。从预表来看《创世记》一章9节，旱地在第三天露出来，那第三日就是基督复活的日子，水表征死，旱地是预 表基督；当祂复活的时候，当祂被高举超越死亡的时候，祂就成了产生生命的源头。《创世记》一章2节说，“而地变为荒废空虚，渊面黑暗”，那时地上满了死 水。我们不知道这个过程经历了多少年，也许是很长很长的一段时间，然后神进来复造。祂说要有光，就有了光。然后，在第三日旱地露出来，现在整本圣经里都有这样的争战，就是海与地的争战，直到《启示录》二十一章新天新地，新耶路撒冷来到，海也不再有了，地上不再有死亡。挪亚方舟是另一个预表，八个人从挪亚所 造的方舟里出来，八这个数字表征复活，那是七日的第一日（主耶稣也是在第八日，即七日的第一日复活）。八个人从方舟出来，有一个在复活里的新开始。
“我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（《启 示录》1:17-18）主耶稣借着肉身，降卑来到人间。祂经历了人生的全过程，从母腹出生，在地上生活三十三年，到经历死，三天后又从死里复活。主耶稣受 过死的苦，但祂复活了，死亡不能拘禁祂，因为祂就是复活。主耶稣的复活超越了一切天然的限制，甚至时间和空间都不能限制祂。死亡是地上最大的限制，但复活胜过了死亡。任 何事物，一面是死亡，另一面让我们看到复活的生命。一粒种子，若不经过死亡，就无法生出更多的子粒来。（约翰福音十二24）死亡的能力掌握在撒旦手中，死 亡能够把各种的伤害强加到各种生命上，但是惟有一种生命是死亡伤害不了的，这就是复活的生命。复活的生命已经历并胜过了死亡，死亡不能拘禁复活的生命。现 今，主通过包罗万有的灵在我们的里面向我们说话，在我们的生命中涌流，将祂自己复活的生命分赐给我们。
信耶稣不是单单罪得赦免，不是单单得生命；我们得的生命是复活的生命。有了这复活的生命，就有复活的能力，就有复活的得胜。“这见证就是神赐给我们永远的生命；这生命也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。”（约 翰壹书五11～12）成熟的基督徒面对肉体的衰老和死亡总是会平静地面对，坦然地接受。这种平静和安息就是来自复活的大能。我们知道主在地上做工的目标是 复活，我们的目标也是经历这个复活的过程，我们在灵里与主是一，因此我们活在主复活的生命里。若人里面有了这样的看见，自然愿意把身体坦然地交托在主的手 上。我们的死与复活，都在主的安排中。信靠在主怀里，自然就会有真正的安息。
今天在地上如何经历一种复活的生命？在 《出埃及记》，摩西带领以色列人出埃及，过了红海到了旷野利非订这里，百姓没有水喝，所以与摩西争闹。摩西对他们说，“你们为什么与我争闹？为什么试探耶 和华呢？”百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说，“你为什么领我们从埃及上来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”摩西就呼求耶和华说，“我要 怎样对待这百姓呢？他们几乎要拿石头打死我。”耶和华对摩西说，你手里拿着先前击打河水的杖，带着以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石 那里，站在你面前；你要击打磐石，就必有水从磐石流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。（出埃及记十七1～6）在这个故事里，表征我们要在复活的生命里，就要喝并涌流在复活中生命的水。磐石正是基督的预表，而被击打之磐石所流出的水表征那灵。基督作为活的灵磐石被神律法的权柄击打，为使生命的水能在复活里从祂流出来，流进祂救赎的子民里面。在《约翰福音》，“耶稣说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信入我的人，必永远不死。”（约翰福音十一25～26）主耶稣复活后，对祂的门徒们说，“愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。”（约翰福音二十21～22）这个圣灵，就是复活基督之气。今天的信徒经历复活的生命，其实很简单，在复活里喝“生命水”，并涌流“生命水”；只要呼求主的名，呼吸是灵的基督作为属灵的气。为经历基督复活的生命，还需要我们放下自己的观念，甘愿成为软弱的，服从复活的生命，与之合作。一旦我们自己天然的自我被征服，复活的生命自然得彰显。
愿我们信入主的人，都来喝“生命水”，并涌流“生命水”，经历基督复活的生命。