【新约圣经鸟瞰】第三十讲:使徒行传——彼得信息(二)

本期节目我们要从第三章里彼得对犹太人的第二篇信息来学习如何跟随使徒的榜样传福音。

彼得的信息是根据医治瘸者的神迹。然而,他的负担乃是繁殖基督。他将人的注意力从医治转向医治者,转向活的人位——主耶稣基督。这位耶稣基督已经为我们的罪钉死在十字架上,而且复活了。不仅复活升天,更得着天上地上所有的权柄,被立为主为基督。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

 

使徒行传前半部分,从第二章一直到十二章,主要是在犹太地,借着彼得和一班同工的职事,带进的基督的繁殖;后半部分是从十三章一直到二十八章,是在外邦地,借着保罗和他一班同工的职事,带进基督的繁殖。我们盼望看一看彼得所传的信息,再看看保罗所传的信息,从中我们学习如何与主配合,带进基督的繁殖,在今天这个时代,继续使徒行传。

 

上一讲,我们讲到彼得的第一篇信息是在第二章,是在五旬节那天所传的信息,实在大有能力,结果带进三千人的得救。今天我们再来看彼得的第二篇信息,是记在使徒行传第三章。

 

3:1    午后三时祷告的时候,彼得、约翰上殿里去。

3:2    有一个人,从母腹里就是瘸腿的,天天被人抬来,放在那名叫美门的殿门口,要求进殿的人周济。

3:3    他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们周济。

3:4    彼得同约翰定睛看他,彼得说,你看我们。

3:5    那人就留意看他们,指望从他们得着什么。

3:6    彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!

3:7    于是抓着他的右手,扶他起来;他的脚和踝子骨立刻健壮了,

3:8    就跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。

3:9    众百姓都看见他行走,赞美神;

3:10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满了希奇惊骇。

3:11那人正拉着彼得、约翰的时候,众百姓一齐跑到他们那里,在那称为所罗门的廊下,甚觉希奇。

3:12彼得看见,就对百姓说,诸位,以色列人哪,为什么对这事感到希奇?为什么定睛看我们,以为我们是凭着自己的能力或虔诚,使这人行走?

3:13亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

3:14你们弃绝了那圣别公义者,反而要求把一个作凶手的人给你们。

3:15你们杀了那生命的创始者,神却叫祂从死人中复活了,我们都是这事的见证人。

3:16因信祂的名,祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;借着祂而来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。

3:17弟兄们,我晓得你们作这事是出于无知,你们的官长也是如此,

3:18但神借着众申言者的口所预先宣告,祂的基督将要受害的事,就这样应验了。

3:19所以你们要悔改,并要回转,使你们的罪得以涂抹,这样,那舒爽的时期,就得以从主面前来到,

3:20祂也必差遣所预先选定给你们的基督,就是耶稣。

3:21天必留祂,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,借着祂圣申言者的口所说的。

3:22摩西曾说, “主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。

3:23凡不听从那申言者的人,必要从民中灭绝。”

3:24从撒母耳起,以及相继兴起的众申言者,凡说预言的,也都宣告了这些日子。

3:25你们是申言者的子孙,也是神与你们祖宗所立之约的子孙,神在那约中,曾对亚伯拉罕说,地上万族,都要因你的后裔得福。

3:26神既兴起祂的仆人,就先差祂到你们这里来,祝福你们,叫你们各人回转,离开邪恶。

 

这就是彼得的第二篇信息。第二篇信息的背景是彼得和约翰定时祷告。由此我们看见,定时祷告是何等的重要。他们定时祷告的时候,就在殿门口遇见这样一个在母腹里就瘸腿的人,在圣殿的门口求周济。但是在这里,彼得和约翰要他定睛看他们,瘸腿之人看他们是指望从他们得着周济,但是彼得却说:“金银我都没有,只把我所有的给你,我在拿撒勒人耶稣基督的名里叫你起来行走。”这是一个何等的宣告!

 

彼得没有金银,但彼得有一位至宝耶稣基督,他有耶稣基督的名,有耶稣基督的名就是有耶稣基督自己,他与耶稣基督是一,耶稣基督就活在他的里面,所以他在这位耶稣基督的名里,叫这个生来就在母腹里就瘸腿的起来行走,所以他得了医治。得了医治之后,这个原来的瘸子就跳起来,站着,又行走,同他们进了店,走着跳着赞美神。真是宝贝,走着跳着赞美神。因着这个神迹,众百姓就希奇惊骇,大群的百姓就聚集来要看怎么回事,就在这个时候,彼得接着传了第二篇信息。

 

第二篇信息里,犹太人都是喜欢看神迹的,彼得立刻就把神迹转向耶稣基督。他首先告诉他们,不是凭着他们的虔诚和能力叫这人起来行走,乃是凭着耶稣基督的名,然后就把福音转向了中心人物——耶稣基督。这位耶稣基督是谁呢?耶稣基督是他们所弃绝的,就是犹太人弃绝的一位,在彼拉多面前弃绝了祂。然后他说是你们,就是这些犹太人,杀了那生命的创始者。结果神却叫祂从死人中复活,我们都是这事的见证人,因信祂的名,祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了,借着祂来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。

 

这里给我们看见,彼得首先见证,是这位主耶稣医治了这个病人,医治了这个生来瘸腿的人。然后,这位主耶稣就是这些犹太人所弃绝的,是犹太人把祂杀了,但是神却叫祂复活了。彼得也在这里指出,我晓得你们作这事是出于无知,你们的官长也是如此。然后他就告诉他们你们要作什么,你们要悔改,要回转,使你们的罪得以涂抹。这样,舒爽的时期就得以从主面前来到。

 

所以,在这篇信息里,借着神迹,我们看见彼得立刻把他信息的中心、重点转到活的人位,这位主耶稣基督。而且也是见证祂的复活,祂死了,被钉了十字架,但是神叫祂从死里复活了,而且复活之后也来祝福以色列人。因为引用旧约摩西的话:“主神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位申言者像我”。而这位耶稣基督就是应验了摩西的预言。不但如此,他也引用其他申言者的话,特别是神对亚伯拉罕所说的话:“地上的万族都要因你的后裔得福。”所以,这个独一的后裔,就是神用来祝福万族的凭借。这位耶稣基督首先来祝福你们,就是祝福以色列人,叫他们回转,离开邪恶。

 

从第二篇信息,我们同样看见,彼得所传福音的信息的中心乃是一个活的人位,就是这位耶稣基督。而且祂的工作就是祂的死——钉十字架和祂的复活。彼得引用亚伯拉罕的话,引用摩西的话,引用旧约申言者的话,都是来见证这位死而复活的耶稣基督。他这个福音传过之后,当然是叫这些犹太人更是觉得扎心。在第一篇信息里,他们觉得扎心,在这篇信息里,他们更觉得扎心。因为他指出是这些犹太人弃绝了生命的创始者,是这些犹太人把这位主耶稣钉在十字架上,但是神却叫他从死里复活。这位神叫主耶稣从死里复活,而且这位神也是借着主耶稣来祝福万族的。首先来祝福以色列人,在这里说,你们要悔改,并要回转,使你们的罪得以涂抹,这样,那舒爽的时期,就得以从主面前来到。借着彼得第二篇信息的传讲,就有五千人的得救。

 

当然,后面他因着这样传讲主耶稣的复活,就被犹太宗教首领捉拿和审判,但是在犹太宗教首领面前,彼得也作了非常刚强的见证。他在说:“你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。”然后他说:“祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头,除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

 

所以在这里我们看见,彼得和约翰在犹太宗教首领面前也作了刚强的见证。他说:“你们钉在十字架上的基督,神叫他从死人中复活,在这个名里,这人才站在你们面前健康完好”,而且他说,“这位基督是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头,除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”所以在这里,我们看见彼得刚强地为主做见证。他福音的中心就是这位耶稣基督,而且他见证说除祂以外,别无拯救,而且在逼迫的犹太人面前,他也是刚强地作这样的见证!

 

所以弟兄姊妹们,从彼得的信息我们就看见,我们要传福音,我们的福音是什么呢?我们的福音就是这活的人位。这位耶稣基督,这位耶稣基督已经为我们的罪死了,钉死在十字架上,现今已经复活了,不光复活了,升天了,而且得着权柄,被立为主为基督,得着天上地上所有的权柄。在祂的名里,除祂以外,别无拯救,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

 

所以我们要出去传福音,我们就是要在这位耶稣基督这活的人位的名里,就是在祂的里面,我们能够见证祂的复活,也见证祂得着所有的权柄,见证在祂的名里叫人能够得蒙赦罪,然后得着所赐下的圣灵,所应许的圣灵,所以这就是我们传福音的榜样,我们所该跟随的榜样。我们今天要延续使徒行传,要继续书写使徒行传,我们就必须跟随这些使徒们的脚踪,传讲他们所传讲的,做他们所做的,见证他们所见证的,然后我们就带进同样一位复活基督的繁殖。