箴言的意思就是格言，比喻，类似于中国人的名言警句。

今天神是那奇妙、不朽坏的生命种子，要在我们里面开花、结果得着扩增。为此，我们的心要预备好成为好的土壤来接受这种子。

根据创世记十九章的记载，罗得不愿离开所多玛城，天使把罗得一家四人领出城外，并且嘱咐，“逃命吧！不可回头看。” 但罗得的妻子“在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”罗得的妻子是得救的，因她被拉出城外，免受毁灭。但她虽然是得救的，却变成了一根盐柱。变成盐柱不是一件好事，乃是一个羞耻，成为我们众人的警戒。

以赛亚书总共有六十六章，相当于圣经的六十六卷。

保罗乃是为着辩护，要上诉于该撒。这要实现他去罗马推广主见证的心愿(十九21)，也是照着主所指示他的(二三11)。保罗若不上诉于该撒，就会因犹太人的阴谋被杀(参二三12～15，二五1～3，9)，他就不能写最后的八封书信。

马太福音第十三章中提到了七个比喻，主耶稣借着这七个比喻揭示了天国的奥秘。今天我们简单进入前面四个比喻。

利百加是谁呢？她是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，后来成为亚伯拉罕儿子以撒的妻子。在创世记二十四章，亚伯拉罕嘱咐他的老仆人要往他本地、亲族那里去寻找，为以撒娶一个妻子。在神的主宰下，老仆人遇到了利百加，利百加不仅给老仆人水喝，还殷勤的为老仆人的十匹骆驼打水喝。就这样，老仆人把利百加带回去给以撒。

纵观罗马帝国历史，其完全应验圣经预言：基督的降生、被钉、复活与升天，初期教会的产生，遭逼迫后福音的广传，教会在全地的兴起。

主耶稣来作饼给罪人吃，使他们得蒙重生成为神的儿女，但在古代基要派和摩登派的宗教徒身上却有酵。

神迹和酵乃是马太福音第十六章前半段话中的两个关键辞。任何没有基督钉十字架和复活的素质在其中的神迹，我们都不该相信。

约翰福音是一卷生命的福音。论到生命，新约希腊原文有三个词：Bios（生物学意义上的生命）、Psuche（魂生命、精神的生命）、Zoe（神圣永远的生命）。