真理主题

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新耶路撒冷由三种主要的材料组成:城的基础是纯金,表征神的神圣性情;城门是珍珠,表征基督救赎并释放生命之死,以及祂分赐生命之复活分泌的结果;城墙及其根基是宝石,由那灵借着祂变化并建造的工作所终极完成。今天三一神要将祂自己作到我们里面,使我们成为新耶路撒冷。

撒母耳的一生

撒母耳的一生,都是与神是一,所以他一生的日子,就是神可以使用的日子,作以色列的士师。尽管如此,爱神的撒母耳并不能将他对耶和华的爱,遗传给他的儿子。一切都是神的怜悯,神的旨意不是停留在士师时代,神让我们学习做祭司,是为了引进君王时代。

有关主耶稣第二次再临

我一只手拿著今天的报纸看世界新闻,另一只手拿著圣经读神的豫言,几乎每天都可以看出其中相互关联的关系。” 这句话越到世代的末了,越显得真实。

什么是爱情?

你若深入圣经的中心思想,就会领悟,从最纯正、最神圣的意义来看,圣经是一本宇宙配偶的神圣罗曼史。

福乐的人生

请记得,你们所最需要的,绝不是荣华富贵,而是得着主自己。惟有让祂进到你们里面,你们才能是福乐的人,有福乐的人生。

达到“神人合一”之“天梯”

人堕落、败坏之后,神如何收拾残局,如何把人从堕落、败坏、罪和死的光景里救出来、赎出来,好叫祂在人身上的初衷、目的与经纶—“神人合一”,仍然能够实现、达成呢?

基督的再来将结束于基督显现在地上,这是基督的巴路西亚在地上公开的一面。祂将和祂所娶的新妇,在哈米吉顿击败敌基督、他手下的众王和他们的众军、以及假申言者。基督的来临也将拯救以色列全家,审判列国,预备“绵羊”作千年国里地上的百姓。祂要使撒但被捆绑,扔在无底坑里。基督要在地上建立祂的国,即千年国。

今天神所作的工,就是要把我们众人都模成神儿子的形像。一个一个,不光重生成为神的儿子,而且都被模成神儿子的形像。这不是教导能作成的,也不是改良能作成的,也不是劝告能作成的。今天你我所需要的不是道理,不是教导,乃是生命的变化

背起十字架,意思就是接受神所命定我们所遇见的一切环境,一切人事物,为要不断治死我们的己和旧人,使我们不再靠着旧人或者,而时刻转向灵里,使基督从我们里面活出来。这也就是保罗在加拉太书所说,“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”