真理主题

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悔改原文是心思改变，生出懊悔，转移目标。所以圣经所说的悔改，乃是心思转变，不像人所以为的，是改过自新、弃恶向善。从人堕落以后，人的心思就背着神，向着神之外许多的人、事、物，并且受自己的心思支配，随着心思所喜好去行。所以人需要悔改，需要在心思里有一个转变，使得人的行事为人也随着转变。

【基督徒常用词汇解说】 5
你有X瘾吗?

原本人希望像神，希望有智慧，要得着神的生命，却因着撒旦的诱骗而偏离了目标，得着了一个有罪性的生命。罪的定义，在希伯来原文中，就是指“偏离目标的”。

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我们若把这七样东西连起来说，就是：有一个受造而堕落的人，他的名字叫作旧人。当他自称的时候，就是“我”。他里面的生命，乃是魂生命。等到他里面的魂生命所是的那个旧人活出来的时候，就是肉体。这活出来的肉体，有一部分是坏的。这坏的一部分，特别是动怒发脾气的部分，我们中国人称作血气。

【基督徒常用词汇解说】 5
被神抓住并占有

因着那狡猾的古蛇撒但的用意，许多邪恶的事开始发生在青年人身上，为着是要破坏青年人，阻挠神的定旨。赞美主，在这样颓废的情形当中，祂眷临了许多青年人。他们不仅被神抓住，也被祂占有。撒但破坏人，使他们在神的定旨上无用；但神“夺取”人，使他们在撒但的目的上无用，就是在爱钱财和爱宴乐的目的上无用。

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撒母耳的一生

撒母耳的一生，都是与神是一，所以他一生的日子，就是神可以使用的日子，作以色列的士师。尽管如此，爱神的撒母耳并不能将他对耶和华的爱，遗传给他的儿子。一切都是神的怜悯，神的旨意不是停留在士师时代，神让我们学习做祭司，是为了引进君王时代。

真理主题 3

神按着祂的智慧，在这永远的救恩之外，加上一个赏罚的应许，来激励我们，使我们能忠信凭祂而活，为祂工作。

真理(视频) 3

耶稣这名包括的第一个元素是耶和华，第二个元素是救主。耶稣是耶和华救主，是拯救我们脱离一切消极事物的那位：脱离我们的罪，脱离火湖，脱离神的审判。祂是救主。祂拯救我们脱离神所定罪的一切，以及我们所恨恶的一切。我们若恨恶脾气，祂会拯救我们脱离脾气。

【基督徒常用词汇解说】 4
福乐的人生

请记得，你们所最需要的，绝不是荣华富贵，而是得着主自己。惟有让祂进到你们里面，你们才能是福乐的人，有福乐的人生。

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路加福音中吃饭的经纶（二）筵席与神的经纶

我的负担是鼓励大家，要为福音多多摆设饭局。因为我们传福音之前，必须和人成为朋友，但不吃饭怎么和人成为朋友呢？换言之，我们要想方设法找机会请人吃饭。譬如，请人到新开的餐馆吃饭，借口品尝新的口味，就容易把人请来。外人也许会猜测，你请我吃饭有什么目的？其实我们的目的很简单，既不是要谈生意，也不是要作买卖，乃是要为传福音铺路—借着吃饭，多跟福音的对象建立关系。

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神就是爱

一提起“圣经”，一提起“信耶稣”，很多人的反应就是宗教的思维：劝人为善、教化人修身养性、作好人、行好事等，很少人会把圣经、信耶稣和爱联在一起；然而，圣经明明白白地说到“神就是爱”（约壹四8、16）

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神的救恩有两部分；头一部分是法理的救赎，第二部分是生机的拯救。

神不仅救赎我们，也拯救我们。救赎是法理的；拯救是生机的。法理一面是照着神的义，完成神的救赎；生机一面是借着神的生命，完成神的拯救，包括重生、牧养、圣化、更新、变化、建造、模成并得荣。

【基督徒常用词汇解说】 7
利未记讲座笔记 | 事奉与献祭的条例

事奉的条例紧接在献祭的条例之后，说明我们享受基督作各种的祭物，目的乃是要把我们构成祭司事奉神的人。亚伦作祭司是预表基督作我们的大祭司，亚伦的儿子们作祭司是预表我们新约的信徒也要成为祭司事奉神。祭司需要先为自己献上祭物，说明他们自己也是罪人，需要接受基督作赎罪祭。他们自己也不是绝对完全为着神的，需要接受基督作燔祭。

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牛津大学校徽里，竟然藏着这么多神的心意

展开的书卷上写着牛津大学的校训：Dominus illuminatio mea（拉丁文）意思是“耶和华是我的亮光”（The Lord is my light），出自《圣经》：耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（或译：力量），我还惧谁呢？ (诗篇27:1)

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