【基督徒常用词汇解说】第二十五讲:对付世界
约翰壹书二章十五节:“不要爱世界,和世界…
约翰壹书二章十五节:“不要爱世界,和世界…
太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。
玛拉基书预言的中心思想乃是:为着基督作为…
圣经第一次提到召会,有些圣经版本翻译成教…
在十九世纪初至二十世纪五十年代,这将近一百五十年的时间内,在华西方传教士,尤其是基督教新教传教士,对中国教会的建立,以及对中国的文化、教育、科技、医药和社会服务等的现代化所做出的巨大贡献,任何一个心存公正,又对这方面的历史事实做过一番考察的人,都不会将其一笔抹煞。
裨治文夫人伊莉莎编 裨治文对于很多读者是…
撒迦利亚书一至六章里的异象,主要的是为着…
得胜者是很普通的、平常的基督徒。正常的基督徒就是今日的得胜者。他们胜过撒但,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命(启十二11)。而成为得胜者的路也很简单,就是每天简单的来吃喝主耶稣,单纯地用上好的爱来爱祂,过一个晨晨复兴日日得胜的生活。
众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。人跟从撒但犯罪堕落,而干犯了神的公义。神是公义的,神要救人,也必须照祂公义的要求,在法理上将的罪人救赎回来。法理的救赎,就是神按着法理,付了基督在十字架上的血为代价,买了我们这些罪人,把我们从我们的罪中救赎回来。
神完整的救恩,首先是重生人的灵,然后在人身上开始一个一生之久的变化过程
表面看耶利米书是一卷关于记录以色列人的罪和邪恶,以及神对以色列惩治及列国审判的书。事实上耶利米书中神圣话语的基本元素乃是神的经纶。
“一个洞悉宇宙之奥秘与和谐的科学家,通过圣经无法不联想到神。”——爱因斯坦
在当今世界的书籍中,圣经有至高无上的权威,它不仅是基督徒信仰和生活的唯一准则,它还被文明世界公认为是“书中之书”
人这一吃,不但违背了神的命令和吩咐,在神面前有了过犯,更是把魔鬼撒但的毒素吃进来了
百年以前,中国文化里没有“灵…
经历基督与活基督乃是一件事情,是指基督徒,就是一班有神生命的人,主观的经过一些生命的过程。我们若领悟生命就是三一神自己,就必领悟真实的经历生命就是经历神。
亚十二1 …铺张诸天、建立地基、造人里面…
如何将我们的心思置于灵呢? 圣经告诉我们, 每次我们从内心呼求主耶稣基督的名字, 读神话语的时候, 我们的心思就从肉体里转到灵里, 生命之灵的律就在我们里面运行, 叫我们经历生命和平安。不仅如此, 重生也让我们有分于神的性情。
许多基督徒以为恩典就是神的祝福,是白得到…
希西家问以赛亚说,耶和华必医治我,到第三日,我必上耶和华的殿,有什么兆头呢?以赛亚说,耶和华必成就祂所说的事。这是祂给你的兆头;你要日影向前进十级呢?还是要往后退十级?
约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体…
基督是我一切宝藏,在祂里面我定居
约伯记是一卷最古老的书,大概写于主前20…
神的经纶就是神的家庭管理,神的家庭行政安…
两段见证人的话 在本地和国…
但以理书的重点和中心乃是向我们启示基督,…
我一只手拿著今天的报纸看世界新闻,另一只手拿著圣经读神的豫言,几乎每天都可以看出其中相互关联的关系。” 这句话越到世代的末了,越显得真实。
和合本圣经百周年纪念 信徒灵修 百年以前…
罗马书十四章十七节说,“因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”弟兄姊妹在灵里面所享受的召会生活,那才是真正的安全,真正的保护。这个召会生活不在乎吃喝,乃在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。我可以作见证,我在召会生活里四十年了,这个地方是最安全的。你有什么事情,快快来找弟兄姊妹,快快来聚会,快快来和弟兄姊妹生活在一起,这里是最安全的地方,外面可以震动,但是灵里面的召会是不能震动的。
今天,我们在召会生活里面,能够满有恩典与平安。恩典就是神作我们的享受,平安就是恩典所产生的光景。我们所传的这位神,是一个里面不能毁坏的生命,也是一个外面不能震动的国。