近年来许多地方众神林立，庙宇鼎盛，甚至庙宇的数目比学校的数目还多。诸神之中何者是“真神”？何者是值得我们信托并敬拜的对象呢？首先，我们必须对神 下一个定义，我们所说的神，是指那位创造宇宙万物的大主宰，独一的真活神而言。祂是自有永有，至大至爱，公义圣洁，全智全能，全足全丰之真神。
从一位艺术家的作品，我们可得知祂的性情。日、月、星辰照耀大地，光使生命得以生生不息，由此得知创造万有的神是光。青山绿水，百花开放，百鸟鸣叫，大 自然的情景使我们知道这位神是美丽的。地球的气候，温度等各种条件适合人生存，告诉我们这位神是爱，祂为我们预备了合适的环境。宇宙万物满了规律，启示出 这位神是永远的。此外，这位神是义的，圣的，并是一切正面积极事物的实际。所以，面目狰狞的不是神。烧点纸箔，就能免去罪刑，如同不义之赃官的也不是 神。
真神或是假神，是正或是邪的，可由其庙宇集会场所看出，是光明或是黑暗，是温暖或是阴森。所谓近朱者赤，近墨者黑，神之真偽亦可由最接近神明的人身上看 出。民间宗教如一贯道、道教等，与其神明发生最直接关系者莫如乩童，扶鸞者，当神明附体时，其表情痛苦，行动怪异，声音凄厉，知觉丧失，口吐白沫。而人越 诚心礼佛，就越脱离正常人生，离弃美满家庭，改名换姓，剃发茹素，身穿印度古装，遁世消极。反观基督徒越与基督耶稣联合（天人合一），则越成为正常人、高 品人、超凡人、人上人，在正常的人生中活出最充实的生活。
真神既是创造万物的主宰，岂需居住人手所造的庙宇寺院呢？真神既是无所不有，岂要你的祭物，好像缺少其么呢？真神既是永远常存的，岂能如泥塑木雕的偶 像，可以銹烂朽腐，倒塌毁坏呢？真神既是荣耀的，岂能偷偷藏在金银纸土木石之后，鬼鬼祟祟的接受人的香火呢？人手所造金、银、木、石的偶像，有口却不能 言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息，所以偶像不是神。不只偶像不是真神，就是释迦牟尼、张天师、关公、妈祖、吕洞宾都不是神！孔子，孟子也 不是神!他们不过是人，他们自己从未说过他们是神，乃是后人尊奉他们为神，或是君王下令封他们为神。君王能封神，足证此神非神。
从来没有一个宗教领袖敢称自己是神。穆罕默德、孔子、苏格拉底、或其他的伟大领袖，从末声称自己是神，但耶稣一再宣告祂是神，祂之所以被治死，就是因为 祂说祂是神的儿子（太二六 63～66）；祂的门徒也公开宣告祂是神。一个自称是神的人，不是疯子、骗子，就真的是神。
基督不可能是疯子，因为祂的言语展现智慧和清明，并且成为一切西方文明的根基。祂也不可能是骗子，因为没有一个骗子甘愿为自己的谎言牺牲自己的生命。剩 下惟一的可能性，就是：祂是神。也许有人承认，耶稣有崇高的道德标准，那等于说你相信祂不是骗子，所以，你就必须把祂神性的宣告当作事实。耶稣不断明言祂 是神，你若钦佩祂的道德，那你也必须承认祂的神性。此外，基督的神迹、基督的话、基督的无罪、赦罪的权柄、死、復活、升天和永远活着，都再再的证明基督是 神。
以假神代替真神的，愁苦必加增；以真神立国，那国便为有福。清心的人心得见神，以真诚的心来寻求祂，必得寻见。神是灵，愿您用您心的最深处（也就是您的灵）来祷告祂。届时，您将认识这位创造宇宙万有的主宰，并与祂发生奇妙生命的联结。
