马太福音的二十四章和二十五章，是主耶稣在橄榄山上，对祂的门徒私下所讲的关于国度的预言。国度就是主耶稣再来之后要在地上所建立的诸天的国。国度的预言也就是将国度实际地带到地上的预言，也是主再来的预言。

第五章给我们看见诸天之国宪法的头三部分。第一部分讲国度子民的性质，第二部分讲国度子民的影响，第三部分就是诸天之国的宪法。

耶稣也警告人要提防经学家，称赞穷寡妇。经学家空有知识，却假冒为善；寡妇虽然贫穷，却有向着神的心，是一位爱神的人。主耶稣鉴察人心，祂的观察比人的观察透彻多了。祂不照着人的方式看外表，那些投进许多钱的人，并没有感动主的心。但穷寡妇投了两个小钱，反而感动了主的心。

约瑟的梦有哪些意思，怎样应验的呢？

根据创世记第六章，挪亚所处的时代是一个邪恶的世代，那些不受本位的天使与人的女儿交合生子，让神后悔造人在地上。但挪亚在神面前蒙恩，挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；

张爱玲于1943年出版的《倾城之恋》描述了一对战乱中远赴香港的男女，虽然最初相处时各怀意图，但后因日军轰炸浅水湾，在仿佛世纪末的刹那经历生死考验，最终选择厮守终身。这个被”禁足“在家的情人节，无法出门为心爱之人精心挑选一束鲜花、一盒巧克力；为了避免交叉感染，医护人员与恋人甚至要隔着玻璃窗才能“亲吻”。

2017年是宗教改革的五百周年。继马丁·路德(Martin Luther)于1517年10月31日，

路加福音十五章，圣经中的千古名篇，到底好在哪里？这是一篇关乎神对人爱的篇章。主耶稣借着三个比喻，说出三一神如何宝爱着我们。
主耶稣寻找我们如寻找迷羊。圣灵在我们内心光照、搜寻如妇人寻找银币。最终，挥霍人生财富的我们回到父神家中，如同浪子的回归。不止如此，家中一切所有的，一切产业，一切财富都成为我们的享受。那上好的袍子、戒指、鞋子，乃至肥牛犊，到底又成为我们人生中哪个方面的财富呢？

不知道你最近的情况如何？有一段时间没有联系了，希望你和你的家人都平安！你在的城市有没有受很大的影响？要回去上班了吗？我想生活、外出总是多有不便的，希望起码能没有什么缺乏。很记挂你，也特别记挂国内的亲人、朋友。