生命的选择是什么感受呢?
生命的选择,不在于对错与好坏, 而在于生命的感觉。
生命的选择,不在于对错与好坏, 而在于生命的感觉。
以西结书第三段(三三~三九章)说到神用生…
许多年以来,人总是困惑于一种无意义的行为…
太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。
神乃是一位喜乐的神(诗四三4),也是一位赐喜乐的神。当人转向神、仰望神、信靠神、享受神,就成为一个喜乐的人。圣经中的保罗就是基督之喜乐的见证人。新约圣经使徒行传十六章记载他为着基督的福音被捉、被囚与得释放的经历。
在旧约里,以色列人一得救,过了逾越节,立刻就离开埃及,丢掉埃及一切的生活,把埃及的事告一个段落。从那一天起,他们所过的生活,所作的一切,所行的路,都是新的。这是一个很清楚地预表。
在以弗所二章十五节和四章二十四节,我们看…
神的百姓得洁净后,就能与神同享安息,同过…
神爱我们,照着祂的形像和样式造了我们,为要叫我们能像祂。只是人堕落了,在本性上与神的性情不合。故此神差祂的儿子耶稣基督,先为我们钉死十架上,解决罪和死的问题。
但祂的工作不仅如此,在复活里,祂分赐祂自己到人里,叫人重生,得神生命,以致在生命与性情上与神有分。如此人就得以脱离旧造,成为新造,不至灭亡,反在生命与性情上与神一样。
圣经是神的呼出,也就是神的说话;圣经里的话就是神向人启示的话。
许多人对神有个误解:旧约的神是残忍审判的…
壹、 人工智能时代,人逐渐无用 一、 人…
人的生命是在人的血液里,而人的血脉是相同的。白人的血可以输给黑人,黑人的血也可以输给黄种人。但你若把猴子的血输到人的身体,人马上会痉挛而死亡。
生物受环境影响而产生某种的变异,然而这种变异并不产生新的物种。
新耶路撒冷由三种主要的材料组成:城的基础是纯金,表征神的神圣性情;城门是珍珠,表征基督救赎并释放生命之死,以及祂分赐生命之复活分泌的结果;城墙及其根基是宝石,由那灵借着祂变化并建造的工作所终极完成。今天三一神要将祂自己作到我们里面,使我们成为新耶路撒冷。
经历基督与活基督乃是一件事情,是指基督徒,就是一班有神生命的人,主观的经过一些生命的过程。我们若领悟生命就是三一神自己,就必领悟真实的经历生命就是经历神。
呼求主名是什么意思?呼求的希伯来字意思是…
神愿意所有人得救,并且完全认识真理。
以赛亚书共有六十六章,是所有申言者书中最…
人算什么?你竟顾念他 我观看你指头所造的…
百年以前,中国文化里没有“灵…
圣经预言的种类之多、时间跨度之大、应验之准确,远非人的能力和智能所及。
有人统计过,圣经每四节经文中就有一句是预言性质的,此外还有一千多个独立的预言。圣经中神藉着先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事,在历史中应验不爽。通过这些预言,彰显神的无所不能、无所不知,让人们知道祂才是圣经的真正作者。
“平息”就是调停双方,而使双方合一。我们犯罪违背神,叫我们在神面前有了罪,也叫我们和神出了事,失去了平安和安息,并与神隔绝,不能见神的面,所以需要平息。基督为我们的罪作了平息的祭物,满足了神公义的要求。我们就因此蒙了救赎。
千年国有属天与属地两个部分。千年国的属天…
圣经中有职事(Ministry)与执事(…
罗马书十四章十七节说,“因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”弟兄姊妹在灵里面所享受的召会生活,那才是真正的安全,真正的保护。这个召会生活不在乎吃喝,乃在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。我可以作见证,我在召会生活里四十年了,这个地方是最安全的。你有什么事情,快快来找弟兄姊妹,快快来聚会,快快来和弟兄姊妹生活在一起,这里是最安全的地方,外面可以震动,但是灵里面的召会是不能震动的。
今天,我们在召会生活里面,能够满有恩典与平安。恩典就是神作我们的享受,平安就是恩典所产生的光景。我们所传的这位神,是一个里面不能毁坏的生命,也是一个外面不能震动的国。
当我们个个都借着这永远的生命得胜、 作王的时候,整个宇宙就要翻转过来
神永远的定旨是要得着一个建造,作祂自己与…
和受恩教士,一八六九年在英国Suffol…