关于前面述及当今世人为之忧虑的一些因素，让我们先来看基督宝贵的话语和使徒们的见证。

事奉的条例紧接在献祭的条例之后，说明我们享受基督作各种的祭物，目的乃是要把我们构成祭司事奉神的人。亚伦作祭司是预表基督作我们的大祭司，亚伦的儿子们作祭司是预表我们新约的信徒也要成为祭司事奉神。祭司需要先为自己献上祭物，说明他们自己也是罪人，需要接受基督作赎罪祭。他们自己也不是绝对完全为着神的，需要接受基督作燔祭。

基督徒对主基督的再来充满盼望，积极等待，因为基督徒最大的奖赏就是永远和主同在。

罗马书十四章十七节说，“因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”弟兄姊妹在灵里面所享受的召会生活，那才是真正的安全，真正的保护。这个召会生活不在乎吃喝，乃在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。我可以作见证，我在召会生活里四十年了，这个地方是最安全的。你有什么事情，快快来找弟兄姊妹，快快来聚会，快快来和弟兄姊妹生活在一起，这里是最安全的地方，外面可以震动，但是灵里面的召会是不能震动的。

今天，我们在召会生活里面，能够满有恩典与平安。恩典就是神作我们的享受，平安就是恩典所产生的光景。我们所传的这位神，是一个里面不能毁坏的生命，也是一个外面不能震动的国。

人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。

面对生命中的“血漏” ，面对生命的消耗和遗漏，我们应像那妇人般去“摸”主，凭借信心求主医治，

婚姻是神所设立的，也是神所定义的。神先造一个人亚当（创二7），然后看看亚当，说，“那人独居不好”（创二18）。