主耶稣来作饼给罪人吃，使他们得蒙重生成为神的儿女，但在古代基要派和摩登派的宗教徒身上却有酵。

神迹和酵乃是马太福音第十六章前半段话中的两个关键辞。任何没有基督钉十字架和复活的素质在其中的神迹，我们都不该相信。

我们要先寻求神的国，就是我们要先得着祂那永远的生命，才能进到祂的国里，作祂属天的子民，成为祂的儿女。我们的父当然会顾到祂儿女的需要，而且祂知道我们真正的需要不是外面的富足，乃是里面的满足。我们的父是我们力量和供应的源头。

约翰福音是一卷生命的福音。论到生命，新约希腊原文有三个词：Bios（生物学意义上的生命）、Psuche（魂生命、精神的生命）、Zoe（神圣永远的生命）。

马太福音第十三章中提到了七个比喻，主耶稣借着这七个比喻揭示了天国的奥秘。今天我们简单进入前面四个比喻。

神成为人，为要使人重生，在生命和性情上成为神。祂为我们已经出了代价，完成救赎，叫我们能得着白白的救恩。我们今天已经得救的人，有祂的生命和性情，是祂的复制。我们也应该跟从祂，成为祂这样愿意出代价的人。

欢迎您收听本期节目的分享，请点击收听。

要经历基督，并将召会建造在基督上，我们需要走十字架的路。基督是走十字架之路的先锋。这是基督得释放惟一的路，也是召会用基督建造，并建造在基督上惟一的路。

“不要怕，只要信”，这是耶稣在路加福音第八章里对一位管会堂的人说的，他是来祈求耶稣拯救自己病危的女儿。有人来说，你女儿已经死了，不必麻烦夫子了。耶稣为了安慰他，鼓励他说，不要怕，只要信，你的女儿就必得拯救。接下来，他的女儿得到了神奇的医治，从濒临死亡的情形中苏醒并坐起来。

第二十章讲了人救主受三班人的察验：（一）、犹太人中的领头的祭司长、经学家和长老；（二）、热衷犹太社会和守护罗马政权的法利赛人和希律党人；（三）、否认复活的撒都该人。从这些事例中，我们看到主耶稣的诚实、纯洁、智慧且满有忍耐。