要真正实行诸天之国的律法、照其规则而行，就得祷告，甚至是迫切的祷告（祈求）。让主将圣灵的能力赐给我们，让我们能活出祂的生命。不仅不去审判别人，还能爱人。

在已过的永远里，话就与神同在，话就是神。基督从已过的永远到将来的永远，祂一直与神同在，祂就是神。话成了肉体，就是神成了人。神来到时间里，成了一个人，名叫耶稣。祂来是要叫人认识神，得着神的生命，成为神的儿女。

我们要先寻求神的国，就是我们要先得着祂那永远的生命，才能进到祂的国里，作祂属天的子民，成为祂的儿女。我们的父当然会顾到祂儿女的需要，而且祂知道我们真正的需要不是外面的富足，乃是里面的满足。我们的父是我们力量和供应的源头。

这一章是圣经中非常重要的，因为发生了惊天动地的事：主耶稣被钉十字架。

马太福音第二章讲耶稣的幼年与成长。祂生在伯利恒，却长在拿撒勒。

耶稣没有什么显著的外表。祂是小小的拿撒勒人，生长在称为“外邦人的加利利”省，成长于受人藐视的城——“拿撒勒还能出什么好的么？”但你若“来看”，并且进到祂里面，你就必珍赏祂，并且被祂抓住，就像从东方来的星象家。

接枝乃是生机的联结，不是将不好的生命换成更好的生命，乃是将两个生命接联为一，共享一个调和的生命和生活。这种生命的调和，乃是两种同类而不相同的生命，经过死（切割）与复活（生长）而有的。

当外邦人得救的数目填满时，以色列国要再次复兴，预备主的再来。我们今天就要抓住时间接受基督作我们的救主。

今天救恩对我们如此便利，全因为神儿子耶稣的死与复活！

耶稣听见呼求祂的人，无论雅各和约翰，还是巴底买，都说同样的话，“你要我为你作什么？”

雅各和约翰要坐在主的左右，主没有答应。瞎子说，我要能看见，主就开了他的眼。

亲爱的听众，当你来到主跟前，你要主为你作什么呢？

主嘱咐跟随祂的人要成为得胜者，胜过世界的影响，并不留恋属地的东西。今世若只顾到魂的享受会使我们失去要来国度时代的享受。