【基督徒常用词汇解说】第五十八讲:基督的身体
以弗所书一章二十二节至二十三节:&ldq…
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“阿们”这个词最早出现于旧约圣经《申命记》,贯串整本圣经,一直到新约《启示录》的最后一节。其本身是希伯来语,意为坚定、稳固或可靠。当今的基督徒,在表达属灵上的赞同、扶持时,常常用“阿们”来予以回应。为此,我们需要对那些供应生命的分享、合神心意的祷告,特别是向主的话,说“阿们”!
得荣乃是神生命救恩的终极成就,是神生命的救恩,把我们救到极点,从重生、变化、模成、到得荣。就客观说,得荣乃是蒙救赎的信徒被带进神的荣耀里,有分于神的荣耀;就主观说,得荣乃是生命成熟的圣徒,从他们里面因生命成熟,而显出神的荣耀,作他们生命成熟的成分。
我们每逢擘饼,照主所设立的,不只都有一个…
在旧约中神命定以色列人守安息日,在新约里…
在当时败坏的形势下,神要借着洪水来审判那…
地方召会里有两种职分,一个是长老,另一个…
魔鬼又名撒但(启十二9)。他本来是神所创造的一个基路伯(结二八12~14),是当初的天使长(启十二7,太二五41);后来因他想高抬自己与神同等,就背叛了神,因此受了神的审判(赛十四12~15;结二八15~19),就变成了撒但,成为神的仇敌。
许多基督徒以为恩典就是神的祝福,是白得到…
申言不仅仅如旧翻译所说是先知讲道,申言是…
旧约圣经曾预言,基督第三日要从死人中复活。保罗在林前十五章说到这预言的应验:“就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了。”
晨兴也称为“守晨更&rdqu…
神用地上的尘土作材料造人的身体,然后神将…
林前十17:因着只有一个饼,我们虽多,还…
圣别的定义不仅是“圣”,也在于“别”,就是分别。在圣经的原文里,“圣别”一词就是分别的意思;所以圣别不仅是无罪,更是被分别出来归于神。
腓立比三章二十节说,我们的国籍,或公民权,是在诸天之上。我们是天上的公民,所以我们都在升天里(弗二6下)。祂天上的职事是在诸天之上,同时也在我们里面作工、进行。基督作我们的大祭司,为我们祷告(来七25)。祂在诸天之上,同时也在我们里面为我们代求。
圣经中有职事(Ministry)与执事(…
事奉的意思在圣经原文里是指作奴仆服事或作…
今天如何来经历否认己和背十字架?首先,我们需要主的光照和怜悯,看见否认己与背十字架的重要;其次,我们需要呼求主名转向灵,实际地来应用,因为基督死的功效乃是在我们的灵中。
宗派这辞,在希腊文与异端一辞同字,意即标…
信徒的被提在圣经里一个重要的题目,也是基…
耶稣这名包括的第一个元素是耶和华,第二个元素是救主。耶稣是耶和华救主,是拯救我们脱离一切消极事物的那位:脱离我们的罪,脱离火湖,脱离神的审判。祂是救主。祂拯救我们脱离神所定罪的一切,以及我们所恨恶的一切。我们若恨恶脾气,祂会拯救我们脱离脾气。
盼望我们都能认识,神自己就是一切正面事物的实际。也愿我们能够在一切有需要的时候,转向真神,经历祂追测不尽的丰富。
我们若把这七样东西连起来说,就是:有一个受造而堕落的人,他的名字叫作旧人。当他自称的时候,就是“我”。他里面的生命,乃是魂生命。等到他里面的魂生命所是的那个旧人活出来的时候,就是肉体。这活出来的肉体,有一部分是坏的。这坏的一部分,特别是动怒发脾气的部分,我们中国人称作血气。
当以色列人把帐幕立起来的时候,那是神在人…
生命就是三一神。三一神流出来,把祂的内容,把祂的自己,先在基督里流出来,显在人间,再在圣灵里流出来,给我们得着作生命。人碰着圣灵,就碰着生命,顺从圣灵,就经历生命。
在旧约里,在神创造宇宙的事上,在神临及人并眷顾人的事上和在神使祂选民圣别归祂的事上,那灵乃是神的灵,耶和华的灵和圣别的灵。
公元四世纪的尼西亚会议上,古教父之一的亚…