【读圣经学英语】完全洁净
On the one hand, we are the new creation, we are in God, and we are in the heavenlies.
On the one hand, we are the new creation, we are in God, and we are in the heavenlies.
Everything is clear to us because now we have both the sight and the light. The sunshine is actually within us. Our eyes are opened and we can see very clearly because we have received sight and are now in the light.
What would have happened if the blind man had refused to obey the Lord’s command to go and wash?
基 督在十字架上的时候,祂是一个人,就是皂荚木所表征的。但祂被铜所包裹,就是被神的审判所包裹。祭坛与约柜不同,约柜是用金包裹,金表征神的性情;祭坛是 用铜包裹,铜表征神公义的审判。因此基督成为人作我们的代替,在十字架上死了的时候,受到神完全的审判。祂为我们担当了我们所该担当的审判。
我们都必须受题醒,我们有灵,其中有神的居所。我们的灵是敬拜神,就是接触神的地方。每逢我们在我们灵中敬拜神的时候,那就是我们饮于这位作活水的神。当你用你的灵赞美神,你就立刻有所饮。
国度总是与生命有关。植物国度与植物生命有关;动物国度与动物生命有关。你若要有分于某种国度,你首先需要那个国度的生命。只有鸟才能有分于鸟的国度,因为只有鸟才有鸟的生命。照样,只有人才能有分于人的国度,因为只有人才有人的生命。因此,若无神的生命,我们怎能有分于神的国?
我们都必须按着内在的实际,不按着外貌认基督。主在地上的时候,没有吸引人的外表。今天,在教会生活也是这样,没有什么吸引人的外表。然而,你若进入教会生活里面,就会在那里看见基督的美丽。祂不是那拿撒勒人,祂乃是大卫的后裔。这就是基督!阿利路亚!
约翰福音-John 16章 14-16 …
在这个蔽罪盖上面,甚至在带着祂的荣耀遮掩约柜之盖的基路伯观看之下,神能彀与干犯祂公义律法的百姓相会,也丝毫不违反祂行政上的公义。因为律法及律法的要求被遮盖了,神的荣耀满足了,神就能彀与罪人说话,这些罪人也能彀与神相和,并且从祂接受恩典。因此,这个施恩座就等于施恩的宝座。(来四16。)
The Lord told us to wash one another’s feet.
What is the way for a grain of wheat to multiply? It is not by being welcomed or honored, but by falling into the ground to die. This is absolutely contrary to the human concept. Nevertheless, we must remember that this is the only way to bring the church into being and to increase it in life.
约翰福音-John 18章 1~3 节 …
We are an abode to God, and God is an abode to us. This is the real building. This is the proper and correct meaning of the Lord’s word found in this chapter.
住棚节是在收割结束时,人已收藏了五谷和酒。(申十六13~14。)所有的庄稼都已收割了,人聚在一起守住棚节,与家人甚至仆人共享一切。我们必须知道,在住棚节时,人不再劳苦,因为工作已经完毕,庄稼都已收割,谷和酒都已收藏了。那是他们欢腾享受的时候,但他们仍是干渴!
The Lord is not the way to bring the believers into heaven but the way to bring them into the Father.
约翰福音-John 19章1~5节 19…
The Spirit and the Word will bring us into the principle of life in resurrection. If we take Him in the Spirit and through the Word, we shall then be satisfied, enlightened, freed, and resurrected.
我们必须有这异象,看见我们一切所需要的乃是被变化,并建造在一起,成为神所要的家。这是神所寻求的,也是神藉着祂的儿子所要完成的;祂的儿子曾成为人子,作天梯把地联于天。终极的结果将是神与人调和,使神与人互为居所。人要成为祂的居所,祂也要成为人的居所。这是神照着祂永远计划的永远居所。
『生命的复活,』这是千年国之前,得救信徒的复活。(启二十4,6,林前十五23,52,帖前四16。)已死的信徒要在主耶稣回来时复活,享受永远的生命,因此称为生命的复活。主耶稣回来时,所有已死的信徒将要复活,和活着的信徒一同被提到空中。(帖前四17。)然后得胜的信徒要与主耶稣一同作王一千年。
约翰福音-John 20章 13~15节…
因为我们是人,我们都有人的生命。问题不在于人的生命究竟是好是坏。我们人的生命无论是那一种,只要我们没有神圣的生命,我们就需要重生。重生的意思就是在我们人的生命之外,再得到神的生命。神永远的定旨就是要人作器皿来盛装神的生命。
所有的神迹、奇事和恩赐,都不过是我们藉以接触基督的见证。今天的问题是人虽然有了见证,却未接触主自己。人可能见到了神迹奇事,有了恩赐和圣经知识,却没有来接触主自己。只有主自己赐你生命。
The Greek word for Comforter is the same as that for Advocate in 1 John 2:1
To remain in the fellowship of the Lord maintained by the foot-washing requires the strength of resurrection life. We can never do it by our natural man.
The central thought of this chapter is that we must believe into God.
约翰福音-John 19章 23~25&…
神所渴望的乃是在香坛那里的祷告。我们已经指出,这样的祷告是代求的祷告。每当我们在香坛那里开口祷告的时候,我们的祷告不是为着自己,而是为着神永远的计画,为着祂的恢复,为着祂的行动,并为着祂所有的教会。我们的祷告会说出我们在那里,以及我们是谁。
Now is the time for you to take Christ as your pasture and to enjoy Him as your everything. You must live in Him and take Him as your all.
约翰福音-John 21章17~18节 …