【读圣经学英语】那没有看见就信的有福了
约翰福音-John 20章29节 20:…
约翰福音-John 20章29节 20:…
We must keep our relationship in love and love one another by the life that is in us.
约翰福音-John 18章 7~8 节 …
现今神称那些信入基督的人为义,神的义就得着显明。(罗三26。)
Now we are in the zoe life under one shepherd to be one flock. This is not an organization; it is a flocking together in life. It is wonderful. Hallelujah! The flock is not a matter of religion, but of life.
约翰福音-John 19章28~30 节…
约翰福音-John 20章26 节 20…
约翰福音-John 20章24~25 节…
倘若你要健康,就需要享受耶稣的医治。耶稣是真正的保健食品店,来就耶稣,接触祂,并享受祂。你若不断有分于耶稣,就会得到上好的食物,真正的保健食品。我们何等需要神圣生命的医治!
What is the meaning of “in My name”? The name is the Son Himself, and the Spirit is the person, the being, of the Son. When we call on the name of the Son, we get the Spirit
John 10:21 helps us to realize that chapter ten is a continuation of chapter nine, in these two chapters, two major aspects of the Lord’s being are revealed: the Lord’s giving sight to the blind and the Lord’s shepherding of the believers outside of religion.
The Lord is the door to the sheepfold. Originally, the fold was the law, and the Lord was the door into the law. The Lord was not only the door into the law; He is also the door for people to come out of the law.
那瞎子就宣告说,『主阿,我信。』就拜耶稣。(约九38。)他相信这人耶稣是神的儿子。因此,那瞎子不但得着了视力,他自己也被主耶稣接纳了。
婚筵享受的中心-酒,用尽了。(约二3。)这表征当人的生命用尽时,人生的享受也就结束了。当酒一用尽,婚筵的快乐就了了。这不只表征人生的享受结束了,并且人的生命也完结了。如果你的生命到了尽头,你的快乐也就完了。
约翰福音-John 19章37~39节 …
我们一信入祂,祂这灵就进入我们的灵中,我们就被祂这赐生命的灵所重生,并且与祂成为一灵。(林前六17。)藉着信入祂,我们也进入祂里面,而与祂合一,有分于祂,并享受祂为我们所完成的一切。当我们藉着信入祂与祂合一,我们就被作生命的祂所拯救、所重生。
The branches are in an intimate relationship with the vine
主虽然是永远无限的神,(罗九5,)却作了人在地上生活,甚至受时间的限制。主甘愿失去祂的自由,受时间的约束,实行父的旨意,好将生命的活水供应我们。
约翰福音-John 21章21~22 节…
By the shining of the inner life and by the working of the divine element in our very being, we are set free from the slavery of sin. This resembles the medical treatment designed to cure diseases in our blood. It is very difficult to eliminate the disease from our blood. We need medicine.
约翰福音-John 18章11~13&n…
住棚节是在收割结束时,人已收藏了五谷和酒。(申十六13~14。)所有的庄稼都已收割了,人聚在一起守住棚节,与家人甚至仆人共享一切。我们必须知道,在住棚节时,人不再劳苦,因为工作已经完毕,庄稼都已收割,谷和酒都已收藏了。那是他们欢腾享受的时候,但他们仍是干渴!
这样吃祂的肉喝祂的血,就是相信祂在十字架上为我们所作成的,好在祂的救赎里,接受祂作生命和生命的供应。我们把这节与四十七节相比,就能看见,吃主的肉,喝主的血,等于相信祂,因为信或信入,就是接受。
我因二十四节感到困惑,那里说那时约翰还没有下在监里。我就问说,『这些话到底在说什么?前面讲过了属天、属灵的事,这里为何要题说诸如下监一类的事?』这事的原因在二十六节。 『他们来到约翰那里,对他说,拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,看哪,祂正在施浸,众人都往祂那里去了。』
一栋房子是由许多材料组成的,这些材料之所以是一,乃是因为建造在 一起。只有材料建造在一起成为一个建筑时,才有一。 一的意思就是被建造在一起。 因此生命的目的乃是建造神的家,神的殿,作神的居所。
七章的末日,是指我们一生中的许多末日。你所宝贵的那件衣服有末日,你的婚姻生活有末日,每样东西都有末日。在你节期的末日-在你欢乐并享受后,仍觉干渴时-你必须来到一这位耶稣这里,接受活水解你干渴。
Praise the Lord that there is another father, the heavenly Father, the Father of light and truth. He is the great I Am, who became incarnated as a man. As the Son of Man, He was lifted up on the cross for our sin and died for us.
主的复活是惟一的神迹。在教会的建造上,常常有人像犹太人一样向我们挑战,要看我们能行什么神迹。我们不该受试诱想要行神迹。我们必须跟随主耶稣,让我们自己被治死,然后基督就要在复活里显明出来。这就是在建造上所需要的神迹,表号。为着建造教会,惟一的神迹乃是在复活里的生命。