我们都必须按着内在的实际，不按着外貌认基督。主在地上的时候，没有吸引人的外表。今天，在教会生活也是这样，没有什么吸引人的外表。然而，你若进入教会生活里面，就会在那里看见基督的美丽。祂不是那拿撒勒人，祂乃是大卫的后裔。这就是基督！阿利路亚！

然而，有些人接受了带进生命的生命树，（创二9，）按着基督内在的实际认祂。（约七40，50～51。）不要注意外貌，必须看见里面有什么。里面有基督吗？我们都必须按着内在的实际，不按着外貌认基督。

那灵，就是基督的灵，（罗八9，）耶稣基督的灵，（腓一19，）在主说这话时还没有，因为祂尚未得着荣耀。耶稣是在复活时得着荣耀的。（路二四26。）祂复活后，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵。基督在祂复活的晚上，已将这灵吹到门徒里面。（约二十22。）

七章的末日，是指我们一生中的许多末日。你所宝贵的那件衣服有末日，你的婚姻生活有末日，每样东西都有末日。在你节期的末日－在你欢乐并享受后，仍觉干渴时－你必须来到一这位耶稣这里，接受活水解你干渴。

当宗教徒要过节的时候，他们就图谋要杀耶稣。 创造者忍受受造者的逼迫，不是容易的事，祂必须有何等的忍耐！那必定是何等的降卑！但是主作到了。

人从外面看耶稣，只见祂是个拿撒勒人。祂无佳形美容，也无美貌使人羡慕。但在祂里面，祂就是神。有时我对主说，『主阿，为什么在美国，你带到教会的人很少是体面的，甚至有些人还衣冠不整的来聚会？』但我终于看出那些瓦器里有宝贝。

主虽然是永远无限的神，（罗九5，）却作了人在地上生活，甚至受时间的限制。主甘愿失去祂的自由，受时间的约束，实行父的旨意，好将生命的活水供应我们。

你现今在过什么节－逾越节还是住棚节？不论你在过什么节，你仍是饥饿或干渴的。不论你是贫是富，不论你是在困苦还是在富余的光景中，你都会领悟你不是饥饿就是干渴。

住棚节是在收割结束时，人已收藏了五谷和酒。（申十六13～14。）所有的庄稼都已收割了，人聚在一起守住棚节，与家人甚至仆人共享一切。我们必须知道，在住棚节时，人不再劳苦，因为工作已经完毕，庄稼都已收割，谷和酒都已收藏了。那是他们欢腾享受的时候，但他们仍是干渴！