【鱼和饼】竭力保守那灵的一
我们的一乃是我们在基督徒生活中所认识并经历的三一神。
我们的一乃是我们在基督徒生活中所认识并经历的三一神。
我们原是用泥土造的(罗九21),但在重生时,得着了神圣生命的种子,这种子在我们里面长大,就把我们变化为活石。
圣经经节 撒上十六7:耶和华却对撒母耳说…
圣经经文 帖撒罗尼迦前书二章12节: 要…
圣经经文 罗马书四13: 因为神应许亚伯…
圣经经节 行传三14:你们弃绝了那圣别公…
圣经经节 行传十七27:要叫他们寻求神,…
圣经经节 路加一68:主以色列的神是当受…
圣经经节 以弗所一4:就如祂在创立世界以…
圣经经节 约翰一45:腓力找着拿但业,对…
圣经经节 约翰十九34:惟有一个兵用枪扎…
经文 希伯来十一1:信就是…
这位神就是实际,这实际显在耶稣地上的生活中。耶稣的人性生活是照着这实际,就是照着神自己,满了义和圣。赞美主,我们照着那在耶稣身上是实际者学了基督!
保罗在六章说到三件要紧的事。这三件事太重大了,我们需要更多操练灵,才能充分的吸收。真奇妙!我们的身体是基督的肢体,我们能与主成为一灵,并且我们的身体是圣灵的殿。这个异象越过越清楚,到了一个地步,我有时候简直无法克制我的兴奋。我们迫切需要看见这异象:我们的身体是基督的肢体,我们与主成为一灵,并且我们的身体是圣灵的殿。
基督是末后的亚当,含示旧造的了结与结束。旧造结束于一个人,就是末后的亚当。这人了结了旧造,在复活里成了赐生命的灵。如今这灵乃是新造的中心和生命线。
什么才是尝过主的真实见证?
当我们广泛的看受造之物,又专一的看人的身体时,我们怎能说没有神?
在神一切受造之物中,惟有我们信徒归于祂。这就是说,虽然一切都出于神,但惟有我们要回到祂那里归于祂。归于神指明与祂联结。
圣经经节 提多三5:祂便救了我们,并不是…
圣经经节 以弗所四17:……
圣经经节 罗马 一17:因为神的义在这福…
圣经经节 以弗所二4:然而神富于怜悯,因…
圣经经节 行传七2:…&h…
圣经经节 以弗所二8:你们得救是靠着恩典…
圣经经节 约翰八12:于是耶稣又对众人讲…
圣经经节 诗篇一一九130:你的言语一解…
圣经经节 马可五18:…&…
最好的美德,孔子称为“明德”。照着他的教训,大学之道,在明明德,就是发展人光明的美德。
这与神的经纶何等不同!神的经纶不是要发展我们的美德,乃是要给这些美德加上基督。我们的美德加上基督,就不再是虚空的,乃是满了基督作其内容与实际。我们愿再次强调这事实:人性的美德是器皿、容器,彰显基督作真实的内容。