信徒随笔

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微小的神

世界各民族,无论文明先进或野蛮,即使非洲的食人族,在其语言中都有“神”这个字。而无论多聪明的动物,都不会敬拜神。人和动物的区别:人是有灵的,所以需要神来满足。而人心目中的神,总是高高在上,俯视众生。

神需要年轻人

圣经和召会历史都给我们看见,在每个时期和时代,神都需要青年人来配合实行祂的行动。

我们的保惠师(comforter)

当我们接受祂,祂就是那大祭司进入到我们的里面,成为我们的保惠师(comforter)。我们人生的路上纵有各样的难处,但是我们并不沮丧,因为我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

竹子与主人

我们都像主人园中的那杆竹子一样,是神亲自栽培了我们,给我们各样的恩典、平安和喜乐。

寂寞到底是什么

人的一生总是在寻求——有人相伴。我们心里的最深处总是怕孤独,总是渴望有人相随。这种发自最深的渴望是有其根源的,按照圣经的启示,神造人的目的,就是要人与神相伴。所以,与其说人怕寂寞,需求相伴,其实是神要人与祂相伴。

活着就是最大恩典,生死面前一切都是小事。财富、成功、GDP世界经济前列,所有这些荣耀的光环,在死亡面前都“黯然失色”。生死,是宇宙中最残酷直接的分类,若气息不存,世界再可爱,也不过是水中月镜中花。“人若赚得全世界,却赔上自己的_魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?”(太十六26)

理财的道德与美德

为什么这些爱主的基督徒能够过一个不仅是节俭,甚至不为自己积蓄,自愿贫穷的生活?因为他们里面有神的生命,这生命叫他们在理财上能够活出一个最高美德的生活。他们不愿为自己积蓄财宝在地上,只要为自己积蓄财宝在天上。世人是积蓄,他们乃是给予。亲爱的朋友,愿你也能得着神这永远的生命,脱离地上无定钱财的捆绑,过一个真正喜乐的人生。

我们心里定意不被玷污

青年人应该竭力追求公义、信、爱、和平。(提后二22下)公义、信、爱、和平都是基督。追求这些事,就是在不同方面追求基督。逃避青年人的私欲,并追求基督:在你与别人的关系上作你的公义;在你与神的关系上作你的信;并在你与彼此的关系上作你的爱,也作你的和平。这样的逃避和追求,乃是为着神的见证所过的生活。这乃是日常福音的生活。在日常行事为人中彰显公义、信、爱、和平,乃是最好的福音传扬。这是为福音开路的生活,使福音临及人。

神圣罗曼史

婚姻对他们来说,不是爱情的坟墓,而是爱情的升华。这样的交往才是真正健康、美好的交往,是在神圣罗曼史里的人的罗曼史,是歌中的歌。

爱的本相

原来,一切受造的物质,都有基督的影子,一切星辰,一切树木花草,一切爱的本源就是基督,神是爱,我们被造时候,就有爱的影子在我们里面。

酒用尽了

喜筵当中,那种宾 主尽欢,开怀畅饮的场面,就像是我们的人生。无可否认的,在生命初绽,也就是喜筵初开的当儿,我们的确有许多的新奇、刺激、挑战和满足。因为杯觥交错,不 虞有缺,人生的筵席确有其美好、满足的一面。然而,正值我们酒酣耳热之际,突然间,旁边有人轻轻告诉你说:“朋友,酒用尽了。”这时,你该怎么办?正当我 们兴致飞扬、意气风发的时候,有人像当头棒喝一般,通知我们说:“朋友,你的生命用尽了。”这时,你怎么办?