“申命记”原文意“第二次的律法”，其内容大部分在前四卷书已经出现过，为何一百二十岁高龄的摩西，仍然像慈父谆谆教诲儿女般不厌其烦的重复这些内容呢？

读史使人明智。这些历史书要带给我们哪些启示呢？

约书亚记是满了以色列人奇妙得胜的历史书，士师记却是以色列人悲惨失败的经历，

神对亚伯拉罕的呼召，乃是从受造的亚当族类，转换为蒙召的族类；也一个生命的转换——从旧造里堕落的生命，转换到新造的生命。

《传道书》强调旧造人生的虚空到极点。但作者在这事上并没有完全失望，反而指教人一条脱离这虚空的路，

以赛亚书总共有六十六章，相当于圣经的六十六卷。

表面看耶利米书是一卷关于记录以色列人的罪和邪恶，以及神对以色列惩治及列国审判的书。事实上耶利米书中神圣话语的基本元素乃是神的经纶。

西番雅书的中心思想乃是：耶和华对以色列和列国乃是审判并拯救的神，结果带进祂在以色列中间的掌权，（三15下，）并带进以色列在复兴时的歌唱和喜乐。（14。）

箴言的意思就是格言，比喻，类似于中国人的名言警句。

您有否想过，路得就是我们的一副图画。像我们这样背景极黑的人，如何有分于神圣的产业呢？请听本期节目。