家里烧香膜拜的气氛非常浓厚，父亲在我十一岁那年，把我献给菩萨，但我并没有获得安全感，反而时时感到黑暗与死亡的恐惧。面对一尊尊木讷无言的菩萨，我不禁自问：“这会是神么？”我想到人类灵魂的问题：人是一死百了，如灯熄灭？还是灵魂不灭，进入另一个领域？我想到人生的意义何在？人生价值的追寻在那里？想不出所以然，越想越没办法入睡，饱受失眠之苦。

关于这个问题，我们需要在观念上有点澄清。十字架是罗马帝国发明的一种非常不人道的酷刑。其实是一种羞辱的标志，而非一种时髦的装饰。其次，十字架也不是一 种保障我们平安，或能够驱魔赶鬼的信物。这是一种迷信，不是事实。

正当热心宗教的人期望一位伟大的首领时，施浸者约翰介绍耶稣是神的小羔羊。耶稣来并不是作一个宗教运动的伟大首领；祂来是作神的小羔羊，除去世人的罪。这并不是一个运动；这是救赎，解决人类罪的问题。我们的罪要除去，我们不需要一位神学博士或宗教首领－我们需要一只小羔羊。

这里的鸽子表征圣灵，是为着分赐生命、重生、膏抹、变化、联结和建造。鸽子不是为着能力，乃是为着生命。鸽子没有能力；却满了生命和洞察力。圣经称赞鸽子的眼睛，因为鸽子最美丽的部分就是它的眼睛。在雅歌里，主赞美祂的追求者有鸽子眼。（歌一15。）鸽子不是能力的象征，而是生命的象征。鸽子是可爱、微小、且满了生命的。

许多人第一眼看到我时，马上就想问我：“你怎么会坐在轮椅上？你又为何看起来那么喜乐？”好奇之心，人皆有之。但愿人人对主也能有这样强烈的好奇心，能更多来认识祂。因为主就是我喜乐的源头，是主拯救了我，给了我新的生命，使我不再凭自己活，乃是向祂活。

简单的回答是：起初神造了人，后来人“造”了神。

起初，神按着祂自己的形像、照着祂自己的样式创造了人。但是后来人堕落了，人受到魔鬼的欺骗和诱惑，堕落犯罪，远离了神，心思就变成虚妄。人堕落之后，仍然还想要拜神、寻求神，就照着自己虚妄的心思，制造出各种各样的神。

当我们要舍弃霸占我们的游戏时，就需要主来充满我们。如果没有主的爱， 没有召会生活，没有弟兄姊妹的交通，即使暂时脱离了 游戏，也只会被其他世界的享受所霸占。 主我感谢你，你来充满我做我生命，带领我，使我 不再沉迷于己的天地。

近日一位享誉美国西岸的中医医师在圣塔芭芭拉的山居豪宅中遭遇不幸。警方对外宣布案情，冷血而残酷，全家遭到凶手灭门。 世界日报评论说，“神医，国宝”，事业有成，众人爱戴，娇妻爱子，千万豪宅……具备几乎所有成功人士优越条件的华人中医韩伟东，却遭受了灭门无后，家破人亡的灾难，眼看着一个已经实现的“美国梦”，被摔的稀碎！

无论是在历史上，或是在今天，都有很多著名的科学家，包括各个学科的先驱，宣称自己是基督徒，特别是物理学家和天文学家

我有一瓢酒，可以慰风尘”是句总结，世事使诗人苦悲疲倦，无可奈何，只能山水间醉中寻乐，这是诗人心境，也是大多数的人生。有意思的是，一些基督徒也续了这首诗。搜集了几类，平仄对仗未必上佳，但刚好圣经里“壶”、“酒”各有寓意，以致以“我有一壶酒，足以慰风尘”起句作诗