常见问答

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主耶稣再来的日子,你知道么?

在启示录二十二章,主三次明言,祂必再来。在圣经上还有很多次提到,主必再来。我们都知道,主是信实的大能者,祂所说的每一句话都要应验。 所以主既应许要再来,就必定会再来。圣经中有很多其他的预言,都已经一一的应验,主再来的预言,也必应验。

自我反省和认罪有什么不同?

认罪对我们而言,不是一种教训,乃是我们蒙光照的结果。我们可以这样说,反省是叫人作好人,但是认罪是叫我们作神人。但愿我们都过这样认罪的生活,好使我们与祂有甜美畅快的交通。

受浸是入教仪式么?

我已经相信耶稣了,也一直参加聚会,我也自认已经是一个基督徒了,可是他们还是一直要我受浸。我不受浸,还是可以作基督徒呀!何必一定要拘泥于这外面的形式呢?受浸是一个入教仪式么?

如何在找工作的事上求问主的旨意?

我们既然是被主买回来的人,就是属于祂的人,所以我们得救以后,有一个基本的改变,就是我们的行事为人不能再凭自己的喜好,乃是要寻求主的带领。 但是我们怎么知道主的引导和带领?

信耶稣和信佛有什么不同?

信耶稣乃是得着主耶稣神圣、永远的生命,成为神的儿女,并在这神圣的生命里长大成熟,模成基督的形像,至终与基督一模一样。基督徒对自己的信仰有充足的 确信。

真假神如何分辨?

   近年来许多地方众神林立,庙宇鼎盛,甚至庙宇的数目比学校的数目还多。诸神之中何者是“真神”?何者是值得我们信托并敬拜的对象呢?首先,我们必须对神 下一个定义,我们所说的神,是指那位创造宇宙万物的大主宰,独一的真活神而言。祂是自有永有,至大至爱,公义圣洁,全智全能,全足全丰之真神。

信主后再犯罪,该怎么办?

我们若认罪,主就赦免,主就洗净。若是我们认完了罪,还觉得有罪恶感,还觉得受控告,这多半是出于魔鬼撒但,我们必须拒绝这种感觉。

地球是宇宙的中心吗?

在神的心目中,地球的确是神所造宇宙的中心。因为在地球上生存的人是神所宝爱的,是神按着祂的形像、照着祂的样式所创造的,所以祂的心系在人的身上。你也可以说,人就是这个宇宙的中心;因为神创造宇宙,就是要造出人,好得着人来接受祂,

我又不偷又不抢,怎么是个罪人?

罗马书五章十九节说,“借着一人的悖逆,多人构成了罪人。”这里的一人,是指亚当。亚当是全人类的始祖。亚当的悖逆堕落,使他接受了撒但邪恶的性情,就是罪,而这个罪的元素,也就使所有的人都被构成为罪人。因此,所有从亚当生的都是罪人。就着里面的构成说,我们众人乃是罪人。

我们从小受教育要独立自强。我不明白,人为什么还需要神呢?

人敬拜神的本性,来自神的创造。圣经传道书三章十一节说,“神造万物,各按其时成为美好;又将永远安置在世人心里。” 神造人时,将一个称为“永远”的东西,就是对在永远里之事的渴望,放在人里面。这就是说,在人里面有一种对神的渴望,对永远之事的渴望。物质的事也许是可享受的,却是暂时的。

许多成功的人能见证,他们竭力在事业上晋升时,里面就觉得虚空。他们开始领悟,他们在寻求永远的事。

同性恋者可以信主吗?

在哥林多前书六章,保罗说,“你们岂不知,不义的不能承受神的国么?不要受迷惑,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。”(林前六9~11)

神向人说话么?

圣经对于基督应当生在何处、长在那里、什么时候受死、怎么样死法,以及祂的复活等等,都有预言。而主耶稣在地上一点不差的应验了这些关于祂的预言。还有关于以色列亡国与复国的预言,以及许多其他的预言,也都一一奇妙的应验了。亲爱的朋友们,谁能准确的预知未来呢?一、两件事应验也许是巧合,但是每一件事都应验,这除了神,还有谁能呢?

耶稣基督是西方的神,中国人为什么要去敬拜西方神?

福音从最初的中东,经小亚细亚,向西传到东南欧,继续向西传到中欧、西欧;随着美洲新大陆的发现,福音又从欧洲向西跨过大西洋,传遍了美洲;最后,这福音还是向西,横跨太平洋,传到了亚洲,包括中国。地球是球形的,东方、西方都是相对的。今天这个球体的整个地面,所有居人之地,福音都传扬到了。

神在亚当这个团体人里面造了所有的人,住在全地面上,又豫先定准了我们的时期,和居住的疆界,要叫我们寻求祂。

不明白苦难的好处在那里?

圣经上还说,在肉身上受过苦难的,就能与罪断绝。(彼前四1。)这意思是说,苦难能保守人免于犯罪。一个人如果一帆风顺,没有受过任何苦难,这会叫他变成什么样的人?人都是堕落的,贪图安逸就容易犯罪。