每日灵粮

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【鱼和饼】重生的洗涤

重生的洗涤洁除我们旧人一切旧性情的东西,而圣灵的更新将新的东西,新人神圣的素质,分赐到我们里面。藉此我们从已往所在的老旧光景转入全新的光景,从旧造进入新造的情形。

【鱼和饼】我的殿必称为祷告的殿

我们的灵该是祷告的殿,但因着堕落,却成了贼窝。但耶稣进入我们里面,赶走了众贼,并洁净了我们灵的殿。洁净之后,主就医治了殿里的瞎子和瘸子。(太二一14。)这指明祂的洁净圣殿,叫人有视力看见,并且有力量行动。

【鱼和饼】必得安息

当我们走主所命定的路时,主会安息,仇敌会忙碌。邪灵与鬼会在我们的旅程中活跃,兴风作浪来阻挠我们。我们需要记住,实际上这不是我们的旅程,乃是主的旅程,我们乃是与祂同行。

【鱼和饼】模成神儿子的形像

我们的魂也要得拯救,脱离试炼和苦难的范围(彼前一6,四12,三14,五9),进入满了荣耀的新范围(四13,五10),有分于并享受三一神一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的。这是我们魂的救恩,就是所豫备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩(一13,太十六27,二五31)。这是我们信心的结果。

【鱼和饼】竭力追求

主据有我们,好叫我们据有祂。这是祂抓住我们的目的。基督要我们赢得祂。主在祂救恩里的目标是要握住我们,好叫我们完全据有祂。甚至保罗写腓立比书时,他也不以为自己已经完全赢得了基督。反之,他仍然竭力追求基督以赢得祂。

【鱼和饼】要人常常祷告,不可灰心

人救主在十八章一至八节用一个不义的审判官,表征那似乎不为祂受逼迫的百姓作些什么的神。当我们在受逼迫的光景里,而我们的神似乎不是活的、同在的、或公义的,我们怎么办?从这比喻我们要学习作个烦扰的寡妇,一个恒切向神祷告的人。表面看来,主不同在、不关心,祂似乎是不义的。但是我已经学知,我们需要在祷告中烦扰主,我们应当向祂恒切祷告,不可灰心。

【鱼和饼】安家在你们心里

以弗所三章十七节告诉我们,基督现今在我们里面,正在作一个工作,就是将祂自己建造到我们里面,好产生这相互的住处。我们常说,基督活在我们里面,并且在我们里面作工。现在我们必须问:『基督在我们里面作工,是要成就什么?』答案是:基督在我们里面作工,是要藉着将祂自己建造到我们里面,而建造神的居所。

【鱼和饼】两个人在田里,取去一个

主耶稣说这话的确有明确的目的。祂要给我们看见,当我们等候祂来,并期望被提时,我们必须在每天的职责上非常忠信。我们需要尽力种田,尽力推磨。我们需要正确平衡的为人生活,那要被提的,乃是在田里工作的弟兄,以及在磨坊推磨的姊妹。在四十二节,主告诉我们要儆醒,因为我们不知道主那一天要来。

【鱼和饼】借着心思的更新而变化

吃与变化有关。当食物经过吃、消化、并吸收之后,新的本质就加到我们里面,顶替并排除旧的本质。这是新陈代谢的变化过程。吃的意义乃是:新的本质加到我们里面,排除旧的本质以产生新陈代谢的变化。

【鱼和饼】被神的灵引导

弟兄姊妹,你一有新的灵,神的灵就住在你里面了。神的灵自然会把祂的旨意告诉你,你里面自然会有感觉。你不只可以看环境的安排,并且里面能知道,里面能清楚。所以,你不只应当学习相信神在环境中的安排,也应当学习相信圣灵在你里面的引导。在合式的时候,在有需要的时候,神的灵在你里面会给你光照,会给你感觉,会给你知道什么事情是出于神的,什么事情不是出于神的。