为什么我诚心祷告却不灵验？
作父母的人一定知道，对孩子的要求是不能有求必应的
忽悠成大师，只缘人有求
这个“大师”死了，必有别的“大师”涌出来，因为没有真神的地方，就有假神，没有真实永远生命的地方，就有 “有所求”和忽悠的市场。
【旧约圣经鸟瞰】第五十讲：以西结书（三）
以西结书第二段（二～三二章）说到神的审判…
第17讲 科学与信神
2021年2月27日, 美国西岸时间…
受浸是入教仪式么？
我已经相信耶稣了，也一直参加聚会，我也自认已经是一个基督徒了，可是他们还是一直要我受浸。我不受浸，还是可以作基督徒呀！何必一定要拘泥于这外面的形式呢？受浸是一个入教仪式么？
儿诗16 神造你和我
神造你和我，造天又造地，造了好多树木给我们：
有香蕉树，有芒果树，还有西瓜、蕃茄满园地。
小鸟吱吱叫，兔儿蹦蹦跳，还有小狗日夜尾摇摇，
愿你多欢笑，愿你多感谢，祂会永永远远赐祝福。
十几处纹身的女孩遇见了主
因为我觉得纹身才能体现我的性格，我的个性，能标新立异。但是，我信主过教会生活后，就好像有一股力量在我里面，渐渐地改变了我。
馨香的见证
虽然他在神面前表示肯放下，但在心中总是放不下。
约，从高以翔的合同说起
11月27日凌晨，演员高以翔在浙江卫视《…
【鱼和饼】藉着苦难成全他们
耶稣既已经历了人生一切的苦难，就得了成全，够资格承担祂的职分。祂够资格作开拓者，率领神的众子进入祂首先进入的荣耀境地。
人生如何？
圣经告诉我们，“神是信实的，必不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前十13）这忍受必有祂安慰的同在，何尝不是对神救拔的享受。
信基督而有的义
有位作家听到神的福音，骄傲地对传讲人说，…
【新约圣经导读】 马太福音第二十章
主耶稣接着向他们启示在诸天的国里，不是管辖别人，乃是作奴仆来服事别人。主作为诸天之国的君王，给我们立了一个榜样：“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
【新约圣经导读】约翰福音第十九章
背诵经节： 约19:17 他们…
【新约圣经一年一遍】马太福音第二十二章
新约：太二二1～46 马太福音 …
无处安放的“健康码”——智能时代下的老年生存困境
健康码是中国大陆自2019新型冠状病毒蔓…
【圣经预言】第十讲：长子名分的转移
我们需要看见，长子名分不在于我们天然的出生，也不在于人的安排，乃在于神的愿望、预定和拣选。
祝福
国庆节假前后，朋友圈有很多人发旅游照片。…
【鱼和饼】万物的活神
圣经经节 行传十四15：诸位，为什么作这…
无定的钱财与永恒的至宝
一、爱钱财者 路透社二〇一〇年二月份的一…
【新约圣经导读】哥林多后书第二章
背诵经节： 林后2:14&n…
【新约圣经导读】希伯来书第九章
背经： 9:14 何况基督借…
第16讲 书中之书——圣经
2021年2月20日，美国…
岩洞通道的另一端
最近泰国十几个小朋友因为暴雨的涨水，被困…
【新约圣经导读】罗马书第十章
背诵经节： 罗10:13 因为…
【新约圣经导读】罗马书第三章
背诵经节： 罗3:23~24 …
【新约圣经导读】帖撒罗尼迦后书第三章
背诵经节： 3:5 愿主修直…
【旧约圣经人物】第三十四讲：便雅悯
便雅悯是拉结所生的最后一个儿子，而拉结也在生便雅悯的时候难产而死。拉结盼望将这个儿子命名为“便俄尼”（意为“苦难之子”），而雅各将他的名字改为“便雅悯”，意为“右手之子”。