信徒随笔

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神圣罗曼史

婚姻对他们来说,不是爱情的坟墓,而是爱情的升华。这样的交往才是真正健康、美好的交往,是在神圣罗曼史里的人的罗曼史,是歌中的歌。

我们想要一间房,祂却给我们一座城

地上的享受来得快,去得也快,惟有神属天的城,是存到永远,这个城今天就在我们的灵里,每次我们享受主,经历主,我们把这享受经历献给神,我们就成为圣城新耶路撒冷的一部分。

我们的保惠师(comforter)

当我们接受祂,祂就是那大祭司进入到我们的里面,成为我们的保惠师(comforter)。我们人生的路上纵有各样的难处,但是我们并不沮丧,因为我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

起初的爱

有人说上好的爱恰恰就是这种盲目的爱,没有理由的爱。爱如果不是盲目的,就不能爱得正确。

一个美好的盼望

因为这奥妙的宇宙告诉我们有位奥秘的神。 “盼望”不是宗教的理论,它是溶入我们的生命,成为今天生活的力量,喜乐,目标。

回转象小孩子

难怪摇滚天王麦可·杰克逊要盖造“梦幻庄园”,就是想留在儿童般纯真、快乐的世界里;可悲的是,一回到现实环境中,梦幻就破灭了。

主耶稣说,“你们若不回转,变成象小孩子一样,绝不能进诸天的国”(太十八3)。由此可见,神的国才是真正的“梦幻庄园”

应许

神的应许从不落空。神,从未忘记祂所定的永约。

你的油还够吗?

经过家门口的加油站时,我说服自己去下一个吧,只要再两分钟就到了。而且这个加油站拐进去实在很不方便。车子开始爬坡。脑袋还在盘算到了下一个加油站就不必再担忧,突然间车子没有了生息!

不公平的世界

美国小孩最常讲的话是什么吗?就是“那不公平!(It’s unfair.)” 你知道,世界上最不公、不义的事是什么吗?就是主耶稣被钉在十字架上。

神不要“好”人

我们不求自己做“好”人,却要做“神人”—顺服于神权柄之下的人,有神同在的人,彰显神的人。

梦中喝水

无论名利地位或吃喝享乐,都不能应付人心灵真实的需要。属世的享受,属地的事物,并不能真正解决人心灵的干渴,不能永远满足人内衷的需求,犹如圣经所言:“饥饿的人,梦中吃饭,醒了仍觉腹空;或像口渴的人,梦中喝水,醒了仍觉发昏,心里想喝。”

诗人的烦恼

看着在朗读过程里悄悄睡去的孩子,我内心平静,曾几何时,我也是喜欢诗歌,几乎痴迷的地步。

宇宙中最大的权利

圣经一开头便记载,神在创造万物时,都是“各从其类”,只有在造人时,是特别按着自己的形像和样式造人,并且还赐人权柄来代表祂,

爱是人类的共同语言

对越来越冷漠﹑越来越自我的现代人而言,许多人已经很难理解《圣经》上所所的“各种恩赐与才干,其中最大的就是爱。”(林前十三)无论世界局势如何变换,人类科技和社会如何发展,爱始终是人类的共同语言。

需要同伴

不要以轻率的方式得着同伴。不要因为你天然地喜欢一位弟兄而接受他作同伴,明天又因为不喜欢他而拒绝他。只要他是一位弟兄,你就必须接受他。这将征服并破碎你,你需要被破碎。好的“破碎者”乃是与你成为小组的弟兄姊妹。青年人必须仰望主,好得着四或五个同伴。

信仰与西方现代哲学

一个敬虔的基督徒,一个哲学家,祁格果(Kierkegaard)。说实话,我上大学的时候看萨特,看尼采,也看祁格果,但是我当时就有一个感觉,后者与前两者虽然同被世人称作“存在主义”哲学家,但是绝不可共忝一列。