常见问答

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我们的罪是被遮盖,还是被除掉?

希伯来书九章二十六节很明确的告诉我们,“但如今祂在诸世代的终结显现了一次,好借着献上自己为祭,把罪除掉。”约翰福音一章二十九节也说,“看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!”所以,主耶稣来,是除掉我们的罪。

看不见,摸不着的神,叫人如何信呢?

 彼得前书一章八节说,你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,这真是一件奇妙的事。没有一个基 督徒看见过神,但是却爱这位神,而且信入这位神,因着信入这位神就充满了大的喜乐,满有荣光的喜乐,这就是神存在的明证。

信主后再犯罪,该怎么办?

我们若认罪,主就赦免,主就洗净。若是我们认完了罪,还觉得有罪恶感,还觉得受控告,这多半是出于魔鬼撒但,我们必须拒绝这种感觉。

到底是神造了人,还是人造了神?

简单的回答是:起初神造了人,后来人“造”了神。

起初,神按着祂自己的形像、照着祂自己的样式创造了人。但是后来人堕落了,人受到魔鬼的欺骗和诱惑,堕落犯罪,远离了神,心思就变成虚妄。人堕落之后,仍然还想要拜神、寻求神,就照着自己虚妄的心思,制造出各种各样的神。

我到底得救了没有?

因为人的感觉是起伏不 定、极不可靠的。那么什么是人得救的根据呢?不是感觉,不是行为,也不是时间,或其他的事物,乃是神的话,和神所成功的事实。我们来看看,圣经到底怎么 说?

主耶稣怎么会在我里面活着?

保罗在新约里,就作了这样的见证,他在加拉太书二章二十节说,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”今天我们这班基督徒也能作同样的见证,基督也活在我们里面。这不是我们中国人所说的,“精神常相左右”。这位基督乃是一位活的人位,活在我们的里面。

人生的目的是什么?

无论是东方或西方,无论是古人或现代人,对于人生的问题都有许多的讨论,但是最后都是无可奈何。

要回答这个问题,就必须回答神为什么造人,人为什么被造?拿两个用来喝水的杯子作例子:假如其中一个杯子问另一个杯子说,请问我为什么存在?另外一个杯子又 问这个杯子说,我为什么存在?这两个杯子彼此互问,能有结论吗?绝对没有!怎样才能有结论呢?怎样才能找到答案呢?必须去问造杯子的人。造杯子的人是有目的的,他知道为着什么目的造杯子。

孝道与烧纸有绝对的关系吗?

常有人指责基督徒,怎么不去给父母烧纸。觉得这是大不孝!怎么信了洋教,就把自己的祖宗丢了!原因是把“烧纸”与“孝道”这两件事绝对的联系在了一起。但“孝道”真的与“烧纸”有绝对的关系吗?
要知道,神给人第一条的诫命!就是孝敬父母!关于孝敬父母,圣经有多处题到,例如:

当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(出20:12)

信耶稣,真的没烦恼?

主耶稣没有应许天色常蓝,没有应许花香常漫,也没有应许信祂的人能够事事顺心,万事如意。但是祂应许我们可以到祂这里来得安息。这是地上最珍贵的福分。

神向人说话么?

圣经对于基督应当生在何处、长在那里、什么时候受死、怎么样死法,以及祂的复活等等,都有预言。而主耶稣在地上一点不差的应验了这些关于祂的预言。还有关于以色列亡国与复国的预言,以及许多其他的预言,也都一一奇妙的应验了。亲爱的朋友们,谁能准确的预知未来呢?一、两件事应验也许是巧合,但是每一件事都应验,这除了神,还有谁能呢?

自我反省和认罪有什么不同?

认罪对我们而言,不是一种教训,乃是我们蒙光照的结果。我们可以这样说,反省是叫人作好人,但是认罪是叫我们作神人。但愿我们都过这样认罪的生活,好使我们与祂有甜美畅快的交通。